...有善本者，转示鄙人，以满家慈之愿；抛砖得玉，尤幸甚也！ 再嘱女流，凡有奉此编者，务须绝七情，除六欲，扫三心，飞四相，万缘放下，五蕴皆空，百折不回，遇魔不退。炼血化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还无。果证金仙，亿劫不坏，上朝王母，下度众生。吾想蟠桃会上，当不让男仙独出其右。女流勉之，予日望之！ 牧语 ，用通俗眼，识者鉴谅，幸勿哂焉。 时光绪乙巳秋，井研贺龙骧序。
...有善本者，转示鄙人，以满家慈之愿；抛砖得玉，尤幸甚也！ 再嘱女流，凡有奉此编者，务须绝七情，除六欲，扫三心，飞四相，万缘放下，五蕴皆空，百折不回，遇魔不退。炼血化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还无。果证金仙，亿劫不坏，上朝王母，下度众生。吾想蟠桃会上，当不让男仙独出其右。女流勉之，予日望之！ 牧语 ，用通俗眼，识者鉴谅，幸勿哂焉。 时光绪乙巳秋，井研贺龙骧序。
...有善本者，转示鄙人，以满家慈之愿；抛砖得玉，尤幸甚也！ 再嘱女流，凡有奉此编者，务须绝七情，除六欲，扫三心，飞四相，万缘放下，五蕴皆空，百折不回，遇魔不退。炼血化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还无。果证金仙，亿劫不坏，上朝王母，下度众生。吾想蟠桃会上，当不让男仙独出其右。女流勉之，予日望之！ 牧语 ，用通俗眼，识者鉴谅，幸勿哂焉。 时光绪乙巳秋，井研贺龙骧序。
《通俗伤寒论》 ， 伤寒 著作。十二卷。清.俞根初原著。本书融合古今有关论着，结合作者 临床经验 阐述伤寒证治较详。既能发皇仲景本意，又能融汇历代 医家 精辟之论。每能给读者以启发。现行的通行本，前后曾经几位医家加工，如何秀山的按语，多系经验之谈；其孙何廉臣等复为增订，综合了 张仲景 以后直至近代各家的伤寒、 温热 学说。近人 曹炳章 又补其缺漏，徐荣斋复予...
文件 文件历史 文件链接 重订通俗伤寒论.txt （文件大小：1.04 MB，MIME类型：text/plain） 《重订通俗伤寒论》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G | H...
樵史通俗演义 （又名《樵史演义》） 版本清初刻本。四十回。作者：题“江左樵子编辑”。江左樵子，应为陆应旸（约１５７２～约１６５８），字伯生，松江青浦人。少补县学生，已而被斥，絶意仕进。内容：叙述了明末天启丶崇祯及南明弘光朝的历史。 本书是描写明清易代事迹的通俗历史 小说 ，其最大特点是由当代的人叙写亲见亲闻的史事，因而不仅所写的历史事件比较信实可征，故事情节...
大宋中兴通俗演义 （又名《大宋演义中兴 英烈传 》、《武穆王演义》、《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《精忠传》） 版本： 明代 小说 。七十五回。 作者： 题熊大木撰。 内容： 写岳飞出身，立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，骁勇无比，卒被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事，反映了...
... 之书甚多，龙文为其上佳者，龙文者何？良马之名，见鞭影而奋蹄急奔，萧氏撰此书乃欲供儿童速学之用，集人文、雅趣、逸事，读来甚为有趣。盖因此书庞杂，若无善注，无法窥其深处。今网络有天台、柳五诸君，致力诗 词 之道，欲将其整理为文本，其情可敬，某虽不才，亦当稍尽绵薄。吕平先生之注通俗易懂，昔乎不详，出处不明处甚多，某暇时笺注之，求证诸博雅君子。 哀君序于壬午年秋。
...俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了我国思想史、文学史上璀灿的篇章。在这一批文人中，冯梦龙以其对 小说 、戏 曲 、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。在这一年的前后，有许多很有成就的文学家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黄淳耀、黄道周、吴应箕、夏允彝、...
历代兴衰演义（原名《 二十四史通俗演义 》） 版本：原书《二十四 史通 俗演义》有雍正间刋本，四十四回 。本书删去原先四十一至四十四回 （各朝年号丶 儒家 道德丶历朝各地物产丶历朝各地灾异风俗），另增二十回 ，总计六十回 。 内容：原书一至四十回 记叙盘古开天至清兵南下统一全国之大事。本书由清康熙时期，平西王吴三桂绞死明朱桂王一事写起，至民国时期军阀混战，各...
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