追古溯今话养生_【中医宝典】

□ 樊岚岚 郭信涛 养生,古亦称摄生、治身、道生、卫生等,老年人延缓衰老之养生,又称寿老、寿亲、寿世、养老等。首见于《吕氏春秋》:“知生也者,不以害生,养生之谓也。”从字义上看,养生,即保护、营养生命之意,多指有意识地通过各种手段或方法,护养机体生命的主客观行为,或利用人体生命的活动规律,所进行的一切物质与精神的心身护养活动,才能称得上养生养生行为涉及社会...

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追古溯今话养生_养生文化_【中医宝典】

养生,古亦称摄生、治身、道生、卫生等,老年人延缓衰老之养生,又称寿老、寿亲、寿世、养老等。 首见于《吕氏春秋》:“知生也者,不以害生,养生之谓也。”从字义上看,养生,即保护、营养生命之意,多指有意识地通过各种手段或方法,护养机体生命的主客观行为,或利用人体生命的活动规律,所进行的一切物质与精神的心身护养活动,才能称得上养生养生行为涉及社会和民族的文明程度、...

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说古论今话养生④_【中医宝典】

...国玺 中国中医科学院西苑医院 ▲现在专家对健康的定义已经不仅仅局限于身体的健康了,精神的健康同样重要,而且精神健康还会影响身体健康。 ▲精神养生是指通过净化人的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的。 ▲精神养生的关键就是幸福感,让自己的心理处于一种平静、满足的状态,...

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说古论今话养生②_【中医宝典】

□ 张国玺 中国中医科学院西苑医院 ▲古人讲饮食养生,说“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。这可以说是世界上最早的“健康膳食金字塔”了。《养生录》中谈到养生“六宜”,食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜缓些、食宜软些。南宋大诗人陆游就喜欢淡、暖、软的喝粥养生法,他曾作诗道:“世人个个学长年,不悟长年在目前;我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。” ...

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说古论今话养生①_【中医宝典】

...快用完了。如果“小炷留灯”,则能燃烧很长时间。现代很多过劳死者,无一不是过度消耗了人体的能量,而导致身体早早衰竭,生命之火早早熄灭。 ▲中医养生讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,顺应大自然规律;主张因时、因地、因人而异;包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列原则,认为当一个人身体达到...

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养肺 说古论今话养生③_【中医宝典】

...吸入清气,呼出浊气,进行氧气与二氧化碳气体的交换,保证机体氧气的充分供应。肺的功能正常,则呼吸通畅,氧的供应充足,面色红润,机体健康。故肺的养生保健要以保证肺的呼吸功能正常为主要原则。 ▲生活和工作环境的空气清新与否与肺脏的养生保健关系最为密切。因为,肺脏是与外界相通的器官,又负责进行体内外的气体交换,所以,外界环境空气质量的好坏对肺脏有直接的影响。生活和工...

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说古论今话养生⑤_【中医宝典】

□ 张国玺 中国中医科学院西苑医院 ▲中国的农历之所以重要,是因为24节气降临的早与晚,不仅与农作物生长有关系,中医认为它还与人体的疾病发生与否,发生什么病,都有密切的关系。 ▲古人很善于观察,也很善于总结。他们在很早的时候就有了四季的划分,而且,又把四季进一步细化,5天是一候,3候是一气,也就是15天一个节气,6气是一季(也叫时),把全年分成24个节气。

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养生文化_中医养生_【中医宝典】

“春夏养阳,秋冬养阴”何解 “诗疗”养生健康多 “正常”才是养生之道 “坐如钟”如何坐 《黄帝内经》中的养生观 《黄帝内经》中的养生论 《内经》对养生学的贡献 《内经》论精神情志养生 《内经》论顺应生长规律养生 《内经》论四时养生 《内经》中的“六观” 《三国》中的养生秘诀 《养老奉亲书》与老年养生 《周易》与养生 6道简易茶保安康 A型人格者要善于养心 安...

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养生

养生 ,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防 疾病 ,从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。总之,养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导,遵循 阴阳 五行 生化 收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡 养心 神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身...

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中医养生/因时养生

因时 养生 ,就是按照时令节气的 阴阳 变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生学的一大特色。

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