吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中 达原饮 固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似 伤寒 之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将脏腑、经络划然中断，而人身之营卫，总 格而不通矣，此岂理也哉？即伤寒传足不传手之说，识者犹或非之。至于瘟疫之传变，且...
其症便清泄白，足 难移，（即湿瘟。）宜 苍术白虎汤 。（即 白虎汤 加 苍术 。）
（一名结肋瘟，甚恶，不治数日即毙。） 其症但胁 肋痛 。萝白切片，蘸 烧酒 刮痛处，出痧即愈。未愈，用 豆油 一大盅，铜勺熬三分之一，服之愈。又法， 青布 包黑矾，蘸烧酒刮痧。又法，烙 香油 浓饼碗口大，乘热熨痛处，冷即易，可用三四饼，饼弃勿食，忌生冷。
其症发 如瘤，遍身流走，旦发夕死。 三棱 针刺入委中三分，出血，并服人中 黄散 。（委中穴在两腿屈盘当中，前对膝盖。） 人中 黄散 人中黄 （一两） 明雄 朱砂 （各一两） 共为末， 薄荷 、 桔梗汤 下二钱，日三夜二。 消毒丸 治时疫疙瘩恶症。 大黄 牡蛎 （ ） 僵蚕 （泡去涎，炒。各一两。） 共为末，炼蜜丸，弹子大。新汲水化下一丸，无时。
其症便清泄白，足 难移，（即湿瘟。）宜 苍术白虎汤 。（即 白虎汤 加 苍术 。）
（一名结肋瘟，甚恶，不治数日即毙。） 其症但胁 肋痛 。萝白切片，蘸 烧酒 刮痛处，出痧即愈。未愈，用 豆油 一大盅，铜勺熬三分之一，服之愈。又法， 青布 包黑矾，蘸烧酒刮痧。又法，烙 香油 浓饼碗口大，乘热熨痛处，冷即易，可用三四饼，饼弃勿食，忌生冷。
此症仕宦幕友不可不知，倘遇患此死者，而顾执言为人所逼勒可乎？可补《洗冤录》一则。 闻之老医臧枚吉云∶余髫时闻先祖言，凡人无故自缢者，为扣颈瘟。伊芳时未解详问，及后遍阅方书，并无此说。辛巳年一人来言∶其乡有一妇人，平日家道充裕，子女成立，夫妇和偕，忽一日无故自缢几死，救之始免。询之毫无所为，惟日郁郁不乐，藏绳袖中，无人处即自缢。罗守月余，饮食言动如常，述此求治...
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