足发背门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

足发背 (图) 《鬼遗方》云∶足跗发(跗一作趺,足面也。)起足 及足下,二十日不穴死,十日可刺,发赤白脓血不多,其疮上痒及赤黑者,死。 王肯堂曰∶足趺结毒肿痛,名足发背,属足厥阴肝阳明胃经之会,多因湿热乘虚而下注。脓稠可治,脓清紫陷者死。(《准绳》) 《灵枢》云∶发于足上下,名曰四淫。其状大 痈 ,不急治之,百日死。 王肯堂曰∶病虾证患脚背手背,肿大有赤痕,...

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足发背门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

足发背 (图) 《鬼遗方》云∶足跗发(跗一作趺,足面也。)起足 及足下,二十日不穴死,十日可刺,发赤白脓血不多,其疮上痒及赤黑者,死。 王肯堂曰∶足趺结毒肿痛,名足发背,属足厥阴肝阳明胃经之会,多因湿热乘虚而下注。脓稠可治,脓清紫陷者死。(《准绳》) 《灵枢》云∶发于足上下,名曰四淫。其状大 痈 ,不急治之,百日死。 王肯堂曰∶病虾证患脚背手背,肿大有赤痕,...

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足发背门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

足发背 (图) 《鬼遗方》云∶足跗发(跗一作趺,足面也。)起足 及足下,二十日不穴死,十日可刺,发赤白脓血不多,其疮上痒及赤黑者,死。 王肯堂曰∶足趺结毒肿痛,名足发背,属足厥阴肝阳明胃经之会,多因湿热乘虚而下注。脓稠可治,脓清紫陷者死。(《准绳》) 《灵枢》云∶发于足上下,名曰四淫。其状大 痈 ,不急治之,百日死。 王肯堂曰∶病虾证患脚背手背,肿大有赤痕,...

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手发背门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

王肯堂曰∶手发背初生如水刺,无头脑,顽然满手背肿,满后聚毒成疮,深入至骨是也。(《准绳》) 《鬼遗方》曰∶俗名 蜘蛛 背。 手发背 (图) 李氏曰∶手背肿毒,乃三阳经风热郁滞而发。(《十书》) 申斗垣曰∶手发背即手背毒,乃心肝两经风热相乘,气血壅聚而成。初起憎寒恶热,昏闷疼痛,呕逆,先宜发表 解毒 。(《启玄》) 胡公弼曰∶大抵此证,多由恼怒七情,皆能动火。

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手发背门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

王肯堂曰∶手发背初生如水刺,无头脑,顽然满手背肿,满后聚毒成疮,深入至骨是也。(《准绳》) 《鬼遗方》曰∶俗名 蜘蛛 背。 手发背 (图) 李氏曰∶手背肿毒,乃三阳经风热郁滞而发。(《十书》) 申斗垣曰∶手发背即手背毒,乃心肝两经风热相乘,气血壅聚而成。初起憎寒恶热,昏闷疼痛,呕逆,先宜发表 解毒 。(《启玄》) 胡公弼曰∶大抵此证,多由恼怒七情,皆能动火。

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手发背门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

王肯堂曰∶手发背初生如水刺,无头脑,顽然满手背肿,满后聚毒成疮,深入至骨是也。(《准绳》) 《鬼遗方》曰∶俗名 蜘蛛 背。 手发背 (图) 李氏曰∶手背肿毒,乃三阳经风热郁滞而发。(《十书》) 申斗垣曰∶手发背即手背毒,乃心肝两经风热相乘,气血壅聚而成。初起憎寒恶热,昏闷疼痛,呕逆,先宜发表 解毒 。(《启玄》) 胡公弼曰∶大抵此证,多由恼怒七情,皆能动火。

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上中下三发背门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

王肯堂曰∶上中下三发背俱在脊中,属督脉。上发者,伤于肺,发于天柱骨下;中发者,伤于肝,为对心发;下发者,伤于肾,为对脐发。皆由积热怒气所致。初如 粟米 ,或麻或痒,或拘急,或不痛,或大痛。初觉便宜隔蒜灸之,或汗、或下、或托,量其虚实施治。(《准绳》) 又曰∶脑发背发在上者,不可用 木通 ,恐导虚下元故也,老弱者尤宜戒。然三发背总要之地,与他处不同,尤所当谨,

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上中下三发背门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

王肯堂曰∶上中下三发背俱在脊中,属督脉。上发者,伤于肺,发于天柱骨下;中发者,伤于肝,为对心发;下发者,伤于肾,为对脐发。皆由积热怒气所致。初如 粟米 ,或麻或痒,或拘急,或不痛,或大痛。初觉便宜隔蒜灸之,或汗、或下、或托,量其虚实施治。(《准绳》) 又曰∶脑发背发在上者,不可用 木通 ,恐导虚下元故也,老弱者尤宜戒。然三发背总要之地,与他处不同,尤所当谨,

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上中下三发背门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

王肯堂曰∶上中下三发背俱在脊中,属督脉。上发者,伤于肺,发于天柱骨下;中发者,伤于肝,为对心发;下发者,伤于肾,为对脐发。皆由积热怒气所致。初如 粟米 ,或麻或痒,或拘急,或不痛,或大痛。初觉便宜隔蒜灸之,或汗、或下、或托,量其虚实施治。(《准绳》) 又曰∶脑发背发在上者,不可用 木通 ,恐导虚下元故也,老弱者尤宜戒。然三发背总要之地,与他处不同,尤所当谨,

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足发背_《外科心法要诀》_中医外科书籍_【岐黄之术】

足发背属胆胃经,七情六淫下注成,详别善恶分顺逆,细辨疽 痈 定死生。 【注】此证一名足趺发。凡足背虽行三阳,而偏在胆胃二经居多。证由七情内郁,或兼六淫外伤而成。经云∶三背不宜生疮。惟足背多筋多骨,肉少皮薄,又在至阴之下,发疮疽者,升发迟慢,所以谓为险候也,宜别五善、七恶而分顺逆。发背者,大疮之通名也。须当细辨,或疽或痈,顺逆既分,则生死定焉。初宜服 仙方活命...

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