主治胸膈郁结、 痰饮 也。 【考证】 桔梗 白散 证曰∶时出浊唾腥臭，久久吐脓。 以上一方， 贝母 三分。 仲景氏用贝母也，特此一方已然。考之本草，古人用贝母，主治郁结痰饮，旁治 咳嗽 、 乳汁 不下也。乃与仲景氏治浊唾腥臭，其归一也已。其功于 桔梗 ，大同而小异也。 【品考】 贝母 用自汉土来者也，锉用焉。今本邦间亦出焉，不异于汉土产也。
主治胸膈郁结、 痰饮 也。 【考证】 桔梗 白散 证曰∶时出浊唾腥臭，久久吐脓。 以上一方， 贝母 三分。 仲景氏用贝母也，特此一方已然。考之本草，古人用贝母，主治郁结痰饮，旁治 咳嗽 、 乳汁 不下也。乃与仲景氏治浊唾腥臭，其归一也已。其功于 桔梗 ，大同而小异也。 【品考】 贝母 用自汉土来者也，锉用焉。今本邦间亦出焉，不异于汉土产也。
主治胸膈郁结、 痰饮 也。 【考证】 桔梗 白散 证曰∶时出浊唾腥臭，久久吐脓。 以上一方， 贝母 三分。 仲景氏用贝母也，特此一方已然。考之本草，古人用贝母，主治郁结痰饮，旁治 咳嗽 、 乳汁 不下也。乃与仲景氏治浊唾腥臭，其归一也已。其功于 桔梗 ，大同而小异也。 【品考】 贝母 用自汉土来者也，锉用焉。今本邦间亦出焉，不异于汉土产也。
主治胸膈郁结、 痰饮 也。 【考证】 桔梗 白散 证曰∶时出浊唾腥臭，久久吐脓。 以上一方， 贝母 三分。 仲景氏用贝母也，特此一方已然。考之本草，古人用贝母，主治郁结痰饮，旁治 咳嗽 、 乳汁 不下也。乃与仲景氏治浊唾腥臭，其归一也已。其功于 桔梗 ，大同而小异也。 【品考】 贝母 用自汉土来者也，锉用焉。今本邦间亦出焉，不异于汉土产也。
...寒，味苦辛，辛能散郁，苦能降火，故凡心中不和，而生诸疾者，皆当用之。治 喉痹 ，消 痈 肿，止 咳嗽 ，疗 金疮 ，消痰润肺之要药也。人多用之代 半夏 ，误矣。盖 贝母 本手太阴之剂，而 半夏 乃足太阴阳明之药也。但烦渴热极诸失血，及痰中带血，阴 虚火 动而咳嗽者，禁用半夏，为其燥也。此皆以贝母为佐使者宜矣。若脾胃之津液不能营运，因而成痰者，非半夏何以燥之。
...寒，味苦辛，辛能散郁，苦能降火，故凡心中不和，而生诸疾者，皆当用之。治 喉痹 ，消 痈 肿，止 咳嗽 ，疗 金疮 ，消痰润肺之要药也。人多用之代 半夏 ，误矣。盖 贝母 本手太阴之剂，而 半夏 乃足太阴阳明之药也。但烦渴热极诸失血，及痰中带血，阴 虚火 动而咳嗽者，禁用半夏，为其燥也。此皆以贝母为佐使者宜矣。若脾胃之津液不能营运，因而成痰者，非半夏何以燥之。
川产为佳。 泻 心火 ，散肺郁，化燥痰，功专散结除热。汪机曰： 贝母 凉润，主肺家燥痰， 半夏 温燥，主脾家湿痰。 故凡风寒湿滞之痰，贝母非所宜也。 象山贝母，去时感风痰，俱去心。 土贝母 外科用治痰毒。
...寒，味苦辛，辛能散郁，苦能降火，故凡心中不和，而生诸疾者，皆当用之。治 喉痹 ，消 痈 肿，止 咳嗽 ，疗 金疮 ，消痰润肺之要药也。人多用之代 半夏 ，误矣。盖 贝母 本手太阴之剂，而 半夏 乃足太阴阳明之药也。但烦渴热极诸失血，及痰中带血，阴 虚火 动而咳嗽者，禁用半夏，为其燥也。此皆以贝母为佐使者宜矣。若脾胃之津液不能营运，因而成痰者，非半夏何以燥之。
川产为佳。 泻 心火 ，散肺郁，化燥痰，功专散结除热。汪机曰： 贝母 凉润，主肺家燥痰， 半夏 温燥，主脾家湿痰。 故凡风寒湿滞之痰，贝母非所宜也。 象山贝母，去时感风痰，俱去心。 土贝母 外科用治痰毒。
盖古书之贵于世，以施诸今而有征也。其古虽并于诗书，言之与实背驰，则不足贵矣。 本草之书，传于世也虽邈焉。凿说之甚，辨折以胸臆，引据以神仙，其言巧而似。于是其理达而远乎实，游断谍谍，不异赵括之论兵也。先考东洞翁，于是作《药征》，考校效验，订绳谬误，揣权宜，精异同。虽颇穷经旨，未尝有如本草说多能者。然循其运用之变，奏异功则殆如天出，而俏性多能，是方之功，而非一物...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。