《伤寒五法》 ，① 伤寒 著作。四卷（一作五卷）。明. 陈长卿 撰。撰年不详。作者将前人对于 伤寒病 证的治法归纳为发表、 解肌 、和解、 攻里 、 救里 五法。此种概括亦符合《 伤寒论 》原书的实际。书中结合伤寒 脉证 详论五法，理论联系临床实践，有其独到的见解。清.康熙年间石楷予以校订。并加按语重刊。现存多种明清刻本等。 ②治疗学术语。指伤寒的五种基本治...
一要背暖 经云∶其背脊三椎，六节两傍，是肺俞二穴。若风伤于肺俞，使人毫毛卓立，皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆，及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚，肚者胃也。胃为水谷之海，若冷则物不腐化， 肠鸣 腹痛 ， 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥，所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳
一要背暖 经云∶其背脊三椎，六节两傍，是肺俞二穴。若风伤于肺俞，使人毫毛卓立，皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆，及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚，肚者胃也。胃为水谷之海，若冷则物不腐化， 肠鸣 腹痛 ， 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥，所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳
一要背暖 经云∶其背脊三椎，六节两傍，是肺俞二穴。若风伤于肺俞，使人毫毛卓立，皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆，及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚，肚者胃也。胃为水谷之海，若冷则物不腐化， 肠鸣 腹痛 ， 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥，所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳
仲景治有表里证，有两解表里者，有只解表而里自和者，有只和里而表自解者，与先救里后救表，先解表后攻里，遂成五法。（柯韵伯） 一曰发，药用辛甘。盖表中之表，腠理致密，非辛甘不能发散，故曰发。发者正表也。 ○二曰解，解则轻于发，药用辛凉。盖腠理既疏， 恶寒 已罢，邪将化热，非辛不能解肌，非凉不能解热，故曰解。解者解肌肉也。 ○三曰和，和又轻于解，药用辛者轻，而凉者...
① 伤寒 著作。四卷（一作五卷）。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。此种概括亦符合《 伤寒论 》原书的实际。书中结合伤寒脉证详论五法，理论联系临床实践，有其独到的见解。清·康熙年间石楷予以校订。并加按语重刊。现存多种明清刻本等。 ②治疗学术语。指伤寒的五种基本治法。即发表，解肌，和解，攻里，救里等。
① 伤寒 著作。四卷（一作五卷）。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。此种概括亦符合《 伤寒论 》原书的实际。书中结合伤寒脉证详论五法，理论联系临床实践，有其独到的见解。清·康熙年间石楷予以校订。并加按语重刊。现存多种明清刻本等。 ②治疗学术语。指伤寒的五种基本治法。即发表，解肌，和解，攻里，救里等。
解忧五法 “愁一愁，白了头”这是每个人都知道和明白的谚语。然而，在日常的生活中，我们免不了要碰到不如意的事，使我们烦恼、忧愁。长期的烦恼、 忧郁 会使身体得病，因而，我们要进行解忧去烦，以下有五个方面介绍： 多关心别人 当一个人忧闷烦恼的时候，可以试着去帮助和关心别人。这样，你可以了解到别人可能也有不少痛苦，甚至他的痛苦比自己还要多，他的忧闷、愁思比自己还要...
女性养生五法 子宫助健法 端正坐直，做一次自然呼吸； 用鼻吸气，此时将两手交叉，用力拉膝；停止呼吸，双手松开膝盖，左手掌贴在右手背上重叠，轻打腹部，左、右腹各2次，从口呼气；以上为一次，做5次左右； 注意，当停止呼吸感到痛苦前，很快从口呼气。 如果从35岁做起，你的更年期一定会顺利、平安渡过。并保持容颜不衰老。 增强性机能 按摩 法 将双腿分开，伸直坐好，微...
房事养生保健五法 补肾固精 晨起时用舌尖舔上腭，待舌下、齿龈含 津液 满口时，频频饮之。吸气时，将肛门收紧，最好能连动阴部肌肉一起收缩；呼气时，放松、舒张肛门及阴部肌肉，反复做40次。 饮津能 滋阴 降火， 生津 益气，翕周动阴能补肾固精，保持性功能健而不衰。 固齿益精 晨起即将下、下牙咬合，叩齿数百遍；并在小时咬紧牙关，坚持日久可补肾壮腰，固齿益精。 养肾...
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