元神之府 ， 人体结构 名。指脑。精神意识，记忆思维， 视觉器官 ，皆发于脑，故称。详脑条。 语出《本草纲目》。指脑。元，有为首的意思；元神即指人体的高级中枢神经机能活动。府，指所在处。“ 元神之府 ”，说明脑是主管高级中枢神经机能活动的。
女子之功，比男子便捷些，女子从养真至胎息，其功已得三分之二；不若男子之功，便有许多作用，方能到得调神地步。所以女道丹书，从养真直至胎息，功毕便接录外行功修，俟其外行有余，方可炼调神一段事体。 夫神何以调？因其前日运炼气血时，已将血化为气，气因血住，其气便化神了。到此时候，若不陶冶性情，辅立外行，恐将来凝之不住，反失丹道，有误前功。故修行到此，必须使他照根据戒
女子之功，比男子便捷些，女子从养真至胎息，其功已得三分之二；不若男子之功，便有许多作用，方能到得调神地步。所以女道丹书，从养真直至胎息，功毕便接录外行功修，俟其外行有余，方可炼调神一段事体。 夫神何以调？因其前日运炼气血时，已将血化为气，气因血住，其气便化神了。到此时候，若不陶冶性情，辅立外行，恐将来凝之不住，反失丹道，有误前功。故修行到此，必须使他照根据戒
女子之功，比男子便捷些，女子从养真至胎息，其功已得三分之二；不若男子之功，便有许多作用，方能到得调神地步。所以女道丹书，从养真直至胎息，功毕便接录外行功修，俟其外行有余，方可炼调神一段事体。 夫神何以调？因其前日运炼气血时，已将血化为气，气因血住，其气便化神了。到此时候，若不陶冶性情，辅立外行，恐将来凝之不住，反失丹道，有误前功。故修行到此，必须使他照根据戒
元神之府即指人体的高级中枢神经机能活动。 【元神之府】 语出（本草纲目）。指脑。元，有为首的意思；元神即指人体的高级中枢神经机能活动。府，指所在处。“元神之府”，说明脑是主管高级中枢神经机能活动的。
所谓元精，非津液脂髓之精。元气，非呼吸吐纳之气。元神，非知觉运动之神。元精顺可生子，逆可成仙。能采阴阳之菁英，结成为精，生亦能变化无穷，神通广大，但落于有形，终属后天之物。上清世界难容，生时不过能养性灵，去后不过能保躯壳。至若元气，元神，既经元精，存养多年，功行圆满。神用之，则放大光明，亿万化身；敛之则如混沌一元。气用之，则风云雷雨，变态无端，藏之，则与太虚...
饮食调养 (dietetic care)，根据 中医学 理论指导人们合理摄食，促进健康、治疗疾病的养生方法。 中国古代已积累许多有关 饮食调养 的经验，据《 中国医籍考 》记载有专门著作40多种，但大多亡佚。现存较重要的著作有元代 忽思慧 著《 饮膳正要 》，托名 李杲 （ 李东垣 )著、 李时珍 补辑的《 食物本草 》等。此外， 养生 类书和其他类书中对饮...
精神调养 (self mental care)，通过调节人的精神、情绪及心理活动以使身心健康的养生方法。 中医学 认为，精神与形体的协调一致，是人体健康长寿的根本保证。精神的异常变化能够影响人体健康。因此，主张 调身 先 调心 、护形先守神。 源流 早在春秋战国时期，人们已经认识到 精神调养 在养生保健中的重要作用，并提出了许多具体的摄养方法。如老子提出“见...
...发于 头发 者，有时仅见 白发 而看不出白斑。 白癜风 患者可并发 甲状腺病 、 贫血 、 糖尿病 、 支气管哮喘 等 疾病 。 （一）起居调养法 此病是一种 慢性疾病 ，患者不要有精神负担， 精神紧张 时会抑制 黑色素 合成。避免日晒和理化机械损害。另外，做饭多使用铜餐、铜锅等铜器。防止 感冒 ，白癜风患者往往在 急性感染 性疾病间急剧扩散，其中尤以 上呼...
...头皮 ，也有发生于 眉毛 、 胡须 等处者。大约1/3患者， 指甲 可出现变化，表现为甲凹点、 甲剥离 、 甲纵嵴 、 脆甲 。 （一）药物调养法 1． （1） 熟地 15克， 制首乌 20克， 旱莲草 12克， 川芎 10克， 杜仲 10克， 丹参 10克。每日剂，分2次煎服。 （2） 白芍 10克， 仙灵脾 10克，山药10克， 当归 10克， 茯苓 1...
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