（《灵枢·热病篇》） 热病三日而气口静、人迎躁者，取之诸阳五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。（此下所言热病，即 伤寒 时疫也。热病三日，邪犹居表，若气口静而人迎躁者，正病在三阳而未入阴分，故当取诸阳经为五十九刺，以泻阳邪之实，仍补三阴之不足也。五十九刺法如下文。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻详义，出终始篇，见本类前二十八。） 身热甚、阴阳皆静者
（《灵枢·热病篇》） 热病三日而气口静、人迎躁者，取之诸阳五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。 （此下所言热病，即 伤寒 时疫也。热病三日，邪犹居表，若气口静而人迎躁者，正病在三阳而未入阴分，故当取诸阳经为五十九刺，以泻阳邪之实，仍补三阴之不足也。五十九刺法如下文。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻详义，出终始篇，见本类前二十八。） 身热甚、阴阳皆静
（《灵枢·热病篇》） 热病三日而气口静、人迎躁者，取之诸阳五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。 （此下所言热病，即 伤寒 时疫也。热病三日，邪犹居表，若气口静而人迎躁者，正病在三阳而未入阴分，故当取诸阳经为五十九刺，以泻阳邪之实，仍补三阴之不足也。五十九刺法如下文。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻详义，出终始篇，见本类前二十八。） 身热甚、阴阳皆静
（《灵枢·热病篇》） 热病三日而气口静、人迎躁者，取之诸阳五十九刺，以泻其热而出其汗，实其阴以补其不足者。 （此下所言热病，即 伤寒 时疫也。热病三日，邪犹居表，若气口静而人迎躁者，正病在三阳而未入阴分，故当取诸阳经为五十九刺，以泻阳邪之实，仍补三阴之不足也。五十九刺法如下文。人迎脉口一盛二盛三盛，当补当泻详义，出终始篇，见本类前二十八。） 身热甚、阴阳皆静
小儿诸热 ，病证名。指小儿因各种原因引起的 发热 。小儿 脏腑 娇嫩， 阳常有余 ， 阴常不足 。有病最易发热，无论 外感 、内伤多有不同程度的发热。由于小儿“ 易虚易实 ， 易寒易热 ”，故发热及其变化较迅速。临床常见的有小儿 表热 、 小儿里热 、 小儿实热 、 小儿虚热 ，以及 潮热 、 烦热 、 壮热 、 疰夏 等。详见各条。
病死率 （fatality rate） 是表示一定时期内（通常为1年），患某病的全部病人中因该病死亡者的比例。 某时期内因某病死亡人数 病死率= ────────────×K 同期患某病的病人数 K=100% 如果某病处于稳定状态时，病死率也可用 死亡率 和 发病率 推算得到： 某病死亡率 病死率=────────×K 某病发病率 K=100% 参看 《预防...
病死率 （fatality rate） 是表示一定时期内（通常为1年），患某病的全部病人中因该病死亡者的比例。 某时期内因某病死亡人数 病死率= ────────────×K 同期患某病的病人数 K=100% 如果某病处于稳定状态时，病死率也可用 死亡率 和 发病率 推算得到： 某病死亡率 病死率=────────×K 某病发病率 K=100% 参看 《预防...
诸热瞀瘛 ，指各种 发热 而见视物昏花，肢体 抽搐 的病证。《 素问 .至真要大论》：“诸热瞀瘛，皆属于火。”
诸热之而寒者取之阳 ，语出《 素问 ·至真要大论》。用辛热药治 寒证 ，但寒反而更严重，这不是属于 外感 寒邪 的寒证，而是 肾阳 （ 真阳 ）不足的 虚寒 ，所以应该 温补肾阳 。参见“益火之原，以消阴翳”条。
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