诊法 ，①泛指诊病的方法。包括 四诊 和 辨证 两个过程。即通过望、闻、问、切等方法诊察病情，并以之为根据进行辨证，对 疾病 作出诊断。随着科学的发展，现代 物理 和 化学 等检验法正在被广泛结合应用，丰富了诊法的内容。 ②专指 诊脉 的方法。《 素问 .脉要精微论》：“诊法常以平旦， 阴气 未动， 阳气 未散，饮食未进， 经脉 未盛， 络脉 调匀，气血未乱...
... 五味 以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 □ 〔《素》〕诊法当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气脉未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之衰盛，以此参伍，决死生之分。（《脉要精微论》） □ 〔丹〕∶经曰∶诊脉之...
... 五味 以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 □ 〔《素》〕诊法当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气脉未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之衰盛，以此参伍，决死生之分。（《脉要精微论》） □ 〔丹〕∶经曰∶诊脉之...
《咽喉脉证通论》 ，喉科著作。一卷。撰人未详。成书于1278年。清.许梿校订。刊于1825年。本书总论 咽喉 诸证的诊断要领和治疗大法。并记述了锁喉、 重舌 、 气痛 、 乳蛾 等18种咽喉病证的诊治、用药及丸散验方。作者认为 喉症 多属火毒上升，立法以 降气 泻火 为主。本书后收入《陈修园医书七十二种》。现存十多种清刻本，1949年后出版排印本（与《 尤氏...
... 五味 以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 □ 〔《素》〕诊法当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气脉未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之衰盛，以此参伍，决死生之分。（《脉要精微论》） □ 〔丹〕∶经曰∶诊脉之...
经穴按摩 脉症的顺逆与从舍 切诊之脉诊 锁肛痔诊断 望皮肤诊法 望色 望舌 望舌的临床意义 望舌苔之苔色 望舌苔之苔质 望舌苔之苔质 望舌质之望舌色 望舌质之望舌神 望舌质之望舌态 望舌质之望舌形 望态 望五官 望小儿指纹 望形 望诊望排出物 望诊望小儿指纹 闻诊听声音 闻诊嗅气味 闻诊之呼吸 闻诊之声音 闻诊之嗅气味 闻诊之语言 问二便 问小儿及妇女 问饮...
外科诊法 第一节 辨病与辨证 中医外科诊疗疾病的特点是辨病与辨证相结合，先辨病，后辨证。每一疾病都有各自的病名，如有头疽、红丝疗、蛇串疮等，有一定的临床特点，其发病原因、病机变化与转归、预后也都有一定的规律可循，因此临床应先辨病，明确诊断。但同一疾病在发病不同阶段，或由于患者的个体差异，其临床症状迥异，治法也不相同，故在辨病基础上尚需辨证。 辨病就是辨识具体...
眼科诊法，即望、闻、问、切等四诊方法在诊察眼病时的具体运用，而其中尤重望诊与问诊。问诊主要是询问与眼病有关的病史及自觉症状，它包括跟部与全身的临床症状。望诊的重点是望眼部，切诊亦以眼部触诊为主。结合现代科学仪器进行眼部检查，属于望诊与切诊在眼科的发展。在可能条件下，应做到系统而详细，使四诊的内容更加丰富、具体而确切。 一、眼科问诊 问诊在眼科四诊中占有重要的...
...医小记》所云：“仲景施之 伤寒 卒病急难重症则可，若欲令一般门诊，皆除靴脱袜，延颈以就诊，恐腾为笑谈矣。”尽管如此，作为重症危症时的一种补充诊法，仍然是很有意义的。况且，若手之寸口脉微弱难寻，则可诊足三脉以决诊。如《医学人门》所云：“是三脉虽不比手之六脉可通二经，然手脉既失，亦可诊之以断死生，古人设此，正欲冀其万一耳。”足三脉之所以能候人之根本，是因为人之元...
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