夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。 肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白；肾受病色黑。（皆先视于本色。）春，面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈。 夏，面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈。 季夏，...
夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。 肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白；肾受病色黑。（皆先视于本色。）春，面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈。 夏，面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈。 季夏，...
夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。 肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白；肾受病色黑。（皆先视于本色。）春，面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈。 夏，面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈。 季夏，...
夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。 肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白；肾受病色黑。（皆先视于本色。）春，面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈。 夏，面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈。 季夏，...
...如此，虽时愈疾，兹为偶瘥，非医瘥也。又以孔穴难谙，非图莫可，虽复经本具述，自非硕学之士，造次未可卒知。所以先述取穴方法云尔。 仰人面二十六穴第一 神庭在发际直鼻，不刺（一云入发际一分）。 曲差夹神庭一寸半在发际。 攒行在眉头陷中。 睛明在目内 。 迎香在禾 上鼻下孔旁（一云在禾 上一寸）。 素 在鼻柱端。 水沟在鼻柱下人中。 兑端在唇上端。 龈交在唇内齿上龈...
《神仙经》曰∶凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归，皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。 五戒者∶一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。 十善者∶一济扶苦难，二行道见死人及鸟兽死者皆埋之，三敬重鬼神，四不行杀害、起慈悯心，五不怜富憎贫，六心行平等，七不重贵轻贱，八不食酒肉五辛，九不淫声色，十调和心性不乍嗔乍喜。 八忌者∶一忌见死尸，二忌...
採药时节第一 论曰夫药採取不知时节不以阴乾暴乾，虽有药名，终无药实，故不依时採取，与朽木不殊，虚费人功，卒无裨益，其法虽具大经，学者寻览造次难得，是以甄别即日可知耳。 萎蕤 （立春后採阴乾） 菊花 （正月採根三月採叶五月採茎九月採花十一月採实皆阴乾） 白英 （春採叶夏採茎秋採花冬採根、 络石 （正月採） 飞廉 （正月採根七八月採花阴）、 峹本（正月二月採暴二...
关上浮而数，胃中热。 关上浮大，风在胃中， 腹胀 急，心下澹澹然，羸瘦不能食。（《千金》云关上浮大，风有胃中，弱口肩息，心下澹澹，食欲呕。）关上细微而绝者，腹中癖，少气，不能食。 关上微而芤，唾血亦吐血。 关上弦紧而细，症在胃管。 关上紧而滑者， 蛔虫 动。 关上微浮，积热在胃中。 关上滑而大小不均，是为病方欲来，不出一二日内复欲发动，其人欲 多饮 ，饮即注...
关上浮而数，胃中热。 关上浮大，风在胃中， 腹胀 急，心下澹澹然，羸瘦不能食。（《千金》云关上浮大，风有胃中，弱口肩息，心下澹澹，食欲呕。）关上细微而绝者，腹中癖，少气，不能食。 关上微而芤，唾血亦吐血。 关上弦紧而细，症在胃管。 关上紧而滑者， 蛔虫 动。 关上微浮，积热在胃中。 关上滑而大小不均，是为病方欲来，不出一二日内复欲发动，其人欲 多饮 ，饮即注...
... 风 头痛 ，亦为 伤寒头 痛。 寸口沉而横者，胁下有积，腹中有横积痛。 寸口浮大而实，宿食不消，浮滑亦然。 寸口沉而紧，寒结在心下痛。（《千金》云沉而紧，若心下有寒，时时痛，有积邪。）寸口沉滑，胸中有 水气 ，面目肿有微热，名为风水。 寸口沉而弱，寒热、疝瘕、少 腹痛 。 寸口微而弱，气血俱虚，男子吐血，妇人下血，呕汁出。 寸口弱而弦，胸中胁下腰背并痛。 ...
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