黄帝问岐伯曰。余闻九针之名。上应天地四时阴阳。愿闻其方。传于后代。岐伯对曰。九针者。一曰 针。二曰圆针。三曰 针。四曰锋针。五曰铍针。六曰员利针。七曰毫针。八曰长针。九曰大针。此是九针之名。九针所应。一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野。人之身形。亦应之也。针各有所宜。人皮应天。 人肉 应地。人脉应人。人筋应四时。人声应五音。人阴阳合气应六律...
黄帝问岐伯曰。余闻九针之名。上应天地四时阴阳。愿闻其方。传于后代。岐伯对曰。九针者。一曰 针。二曰圆针。三曰 针。四曰锋针。五曰铍针。六曰员利针。七曰毫针。八曰长针。九曰大针。此是九针之名。九针所应。一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野。人之身形。亦应之也。针各有所宜。人皮应天。 人肉 应地。人脉应人。人筋应四时。人声应五音。人阴阳合气应六律...
黄帝问岐伯曰。余闻九针之名。上应天地四时阴阳。愿闻其方。传于后代。岐伯对曰。九针者。一曰 针。二曰圆针。三曰 针。四曰锋针。五曰铍针。六曰员利针。七曰毫针。八曰长针。九曰大针。此是九针之名。九针所应。一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野。人之身形。亦应之也。针各有所宜。人皮应天。 人肉 应地。人脉应人。人筋应四时。人声应五音。人阴阳合气应六律...
李东垣曰∶夫疮疽之候，证候不一，针烙之法，实非小端。盖有浅有深，有迟有速，宜与不宜，不可不辨。盖疽肿皮浓口小，肿多脓水出不快者，宜用针烙， 疖 皮薄，惟用针以决其脓血，不可烙也。如有未成脓以前，不可以诸药贴 ， 渍救疗，以待自消。久久不消，内溃成脓，即当弃药，从其针烙。当用 火针 ，如似火筋，磨令头尖，如 枣核 样圆满，用灯焰烧须臾，作炬数温油，烧令赤，于疮
李东垣曰∶夫疮疽之候，证候不一，针烙之法，实非小端。盖有浅有深，有迟有速，宜与不宜，不可不辨。盖疽肿皮浓口小，肿多脓水出不快者，宜用针烙， 疖 皮薄，惟用针以决其脓血，不可烙也。如有未成脓以前，不可以诸药贴 ， 渍救疗，以待自消。久久不消，内溃成脓，即当弃药，从其针烙。当用 火针 ，如似火筋，磨令头尖，如 枣核 样圆满，用灯焰烧须臾，作炬数温油，烧令赤，于疮
当归 头能止血，药性上行，凡治便血、溺血、崩中淋带等症都可用归头；归身养血，常用于滋补方剂中；归尾行血破淤，药性下行，常用于通闭、逐淤的方剂。 有健康问题到医问吧，给您满意解答》》》》
自汗者，时常无故濈濈①汗出，动则更甚，属于阳虚。 盗汗 者，寐②中汗出，醒后汗止，属于阴虚。自汗宜补阳调卫；盗汗宜补阴降火。自汗用 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 。虚甚者加熟 附子 一二片。方中 升麻 、 柴胡 俱用蜜水炒，以制其升发之性。然非 升麻 、 柴胡 不能领参芪至于肌表，故用之耳。盗汗用 当归六黄汤 。 ①濈：ji1（音吉）。濈濈：汗出和缓的
李东垣曰∶夫疮疽之候，证候不一，针烙之法，实非小端。盖有浅有深，有迟有速，宜与不宜，不可不辨。盖疽肿皮浓口小，肿多脓水出不快者，宜用针烙， 疖 皮薄，惟用针以决其脓血，不可烙也。如有未成脓以前，不可以诸药贴 ， 渍救疗，以待自消。久久不消，内溃成脓，即当弃药，从其针烙。当用 火针 ，如似火筋，磨令头尖，如 枣核 样圆满，用灯焰烧须臾，作炬数温油，烧令赤，于疮
譬曰如气球焉．方其未有气也则恹塌不堪蹴踢．及从窍吹之．则气满起胖．此虚中则补之之义也．去其窍之所塞．则气从窍出．而球复恹塌矣．此实中则泻之之义也．
自汗者，时常无故??纰俸钩觯?动则更甚，属于阳虚。 盗汗 者，寐②中汗出，醒后汗止，属于阴虚。自汗宜补阳调卫；盗汗宜补阴降火。自汗用 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 。虚甚者加熟 附子 一二片。方中 升麻 、 柴胡 俱用蜜水炒，以制其升发之性。然非 升麻 、 柴胡 不能领参芪至于肌表，故用之耳。盗汗用 当归六黄汤 。 ①?纾?ji1（音吉）。??纾汉钩龊
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