阴阳之证二相交,生死相兼事可昭,微热微寒微赤肿,半昏半爽半平高,脉来虽数多 无力 ,饮食虽餐便不调;肿而不溃因脾弱,溃而不敛为脓饶,大便多溏 小便 数,上身有汗下体焦,五善虽兼有,七恶未全逃;口渴喜茶肠 腹痛 ,面浮厌饮足心高,心烦不稳睡,神乱怕音焦,投方应命方为妙,阴转为阳渐可调,逢之任是神仙手,半死余生定莫逃。(《正宗》) 澄曰∶ 痈 疽之候,纯阳固多,
阴阳之证二相交,生死相兼事可昭,微热微寒微赤肿,半昏半爽半平高,脉来虽数多 无力 ,饮食虽餐便不调;肿而不溃因脾弱,溃而不敛为脓饶,大便多溏 小便 数,上身有汗下体焦,五善虽兼有,七恶未全逃;口渴喜茶肠 腹痛 ,面浮厌饮足心高,心烦不稳睡,神乱怕音焦,投方应命方为妙,阴转为阳渐可调,逢之任是神仙手,半死余生定莫逃。(《正宗》) 澄曰∶ 痈 疽之候,纯阳固多,
阴阳之证二相交,生死相兼事可昭,微热微寒微赤肿,半昏半爽半平高,脉来虽数多 无力 ,饮食虽餐便不调;肿而不溃因脾弱,溃而不敛为脓饶,大便多溏 小便 数,上身有汗下体焦,五善虽兼有,七恶未全逃;口渴喜茶肠 腹痛 ,面浮厌饮足心高,心烦不稳睡,神乱怕音焦,投方应命方为妙,阴转为阳渐可调,逢之任是神仙手,半死余生定莫逃。(《正宗》) 澄曰∶ 痈 疽之候,纯阳固多,
纯阳初起必 肿,更兼身热有微寒,顶如尖字高凸起,肿似弯弓根有盘;七日之间多 痛,二七之期脓渐漫,动息自宁食知味,二便调匀无泻干,肿消脓溃精神爽,腐脱新生气血完;五善自然臻并至,七恶全无半点干,痛随脓减,肿退肌宽,此属纯阳俱易治,百人百可保全安。(《正宗》) 初起,顶高根活,色赤 发热 , 肿疼痛,日渐高肿者顺。已成, 痛,皮薄光亮,饮食如常,二便调和,身温者
纯阴初起不知疮, 粟米 之形疙瘩僵,不红不肿不知痛,少热少 少提防;七朝之后身体倦,疮根平大喜 洗汤 ,顶不高兮根不活,色不光兮腐不穣,软陷无脓空结聚,脉浮数大细飞扬,饮食不餐身战战,尝汤止许意茫茫,疮上生衣如脱甲,孔中结子似含芳,脓多臭秽身难便,举动怆惶韵不长;疮形成紫黑,面色变青黄,精神昏愦多鼾睡,言语无人自发扬, 口干 多舌强,痰喘定身亡,此属纯阴俱不
纯阳初起必 肿,更兼身热有微寒,顶如尖字高凸起,肿似弯弓根有盘;七日之间多 痛,二七之期脓渐漫,动息自宁食知味,二便调匀无泻干,肿消脓溃精神爽,腐脱新生气血完;五善自然臻并至,七恶全无半点干,痛随脓减,肿退肌宽,此属纯阳俱易治,百人百可保全安。(《正宗》) 初起,顶高根活,色赤 发热 , 肿疼痛,日渐高肿者顺。已成, 痛,皮薄光亮,饮食如常,二便调和,身温者
纯阴初起不知疮, 粟米 之形疙瘩僵,不红不肿不知痛,少热少 少提防;七朝之后身体倦,疮根平大喜 洗汤 ,顶不高兮根不活,色不光兮腐不?y,软陷无脓空结聚,脉浮数大细飞扬,饮食不餐身战战,尝汤止许意茫茫,疮上生衣如脱甲,孔中结子似含芳,脓多臭秽身难便,举动怆惶韵不长;疮形成紫黑,面色变青黄,精神昏愦多鼾睡,言语无人自发扬, 口干 多舌强,痰喘定身亡,此属纯阴俱
纯阴初起不知疮, 粟米 之形疙瘩僵,不红不肿不知痛,少热少 少提防;七朝之后身体倦,疮根平大喜 洗汤 ,顶不高兮根不活,色不光兮腐不穣,软陷无脓空结聚,脉浮数大细飞扬,饮食不餐身战战,尝汤止许意茫茫,疮上生衣如脱甲,孔中结子似含芳,脓多臭秽身难便,举动怆惶韵不长;疮形成紫黑,面色变青黄,精神昏愦多鼾睡,言语无人自发扬, 口干 多舌强,痰喘定身亡,此属纯阴俱不
纯阳初起必 肿,更兼身热有微寒,顶如尖字高凸起,肿似弯弓根有盘;七日之间多 痛,二七之期脓渐漫,动息自宁食知味,二便调匀无泻干,肿消脓溃精神爽,腐脱新生气血完;五善自然臻并至,七恶全无半点干,痛随脓减,肿退肌宽,此属纯阳俱易治,百人百可保全安。(《正宗》) 初起,顶高根活,色赤 发热 , 肿疼痛,日渐高肿者顺。已成, 痛,皮薄光亮,饮食如常,二便调和,身温者
外科 疮疡 内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起,多因 气滞血瘀 所致。气为血帅,血为气母,气行则血行,气滞则血滞,据此,疮疡内治多重行气之法。故临床常与其它治疗方法配合使用,如以行气为主配合它法,或以它法为主配合行气。常用方如 逍遥散 、 舒肝溃坚汤 ,药物有 青皮 、 陈皮 、 枳壳 、 香附 等均可随证选用。
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