病发于阳．而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴．而反下之．因作痞．所以成结胸者．以下之太早故也． 此原所以结胸与痞之故．病发于阳者．邪在阳之经．病发于阴者．邪在阴之经也．阳经受邪． 郁即成热．其气内陷．则为结胸．阴经受邪．未即成热．其气内陷．则作痞．所以然者．病邪在经． 本当发散而反下之．里气则虚．邪气因入．与饮相抟而为病也．要之阳经受邪．原有可下之例． 特
病发于阳．而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴．而反下之．因作痞．所以成结胸者．以下之太早故也． 此原所以结胸与痞之故．病发于阳者．邪在阳之经．病发于阴者．邪在阴之经也．阳经受邪． 郁即成热．其气内陷．则为结胸．阴经受邪．未即成热．其气内陷．则作痞．所以然者．病邪在经． 本当发散而反下之．里气则虚．邪气因入．与饮相抟而为病也．要之阳经受邪．原有可下之例． 特
...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
...内动外达之机俱泯．是以其人反静．其舌苔反滑．邪气伏而不发．正气弱而不振．虽欲攻之．无可攻已．盖即上文难治之端．而引其说如此． 病胁下素有痞．连在脐旁．痛引少腹入阴筋者．此名脏结．死． 脏结之证．不特 伤寒 ．即杂病亦有之．曰胁下素有痞．则其病久而非暴矣．曰连在脐旁．痛引少腹入阴筋．则其邪深而非浅矣．既深且久．攻之不去．补之无益．虽不卒死．亦无愈期矣．故曰死．
《伤寒贯珠集》 第二卷：太阳篇下 一、 太阳救逆法第四 1、 论结胸及痞之源一条 2、 论结胸证治十条 3、 痞证七条 4、 懊烦满证治六条 5、 下利脉证五条 6、 下后诸变证治八条 7、 误汗下及吐后诸变脉证十三条 8、 火逆十条
太阳病． 发热 而渴．不 恶寒 者．为温病． 此温病之的证也．温病者．冬春之月．温暖太甚．所谓非节之暖．人感之而即病者也．此正是 伤寒 对照处．伤寒变乃成热．故必传经而后渴．温邪不待传变．故在太阳而即渴也．伤寒阳为寒郁．故身发热而恶寒．温病阳为邪引．故发热而不恶寒也．然其脉浮．身热 头痛 ．则与伤寒相似．所以谓之伤寒类病云．
...出．若被下者． 小便 不利．直视失溲．若被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时螈 ．若火熏之．一逆尚引日．再逆促命期． 此风温之的脉的证也．亦是 伤寒 反照处．伤寒寒邪伤在表．汗之则邪去而热已．风温温与风得汗之则风去而温胜．故身灼热也．且夫风温之病．风伤阳气而温损阴气．故脉阴阳俱浮．不似伤寒之阴阳俱紧也．风泄津液．而温伤肺气．故自汗出身重．不同伤寒之无汗而体痛也．...
病如 桂枝 证．头不痛．项不强．寸脉微浮．胸中痞硬．气上冲咽喉不得息者．此为胸有寒也． 当吐之．宜 瓜蒂散 ． 此 痰饮 类 伤寒 证．寒为寒饮．非寒邪也．活人云、痰饮之为病．能令人憎寒 发热 ．状类伤寒． 但头不痛．项不强为异．正此之谓．脉浮者．病在膈间．而非客邪．故不盛而微也．胸有寒饮．足以阻清阳而碍肺气．故胸中痞硬．气上冲咽喉．不得息也．经曰、其高者因...
...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
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