证候

证候 (symptomatology),见 证 。

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论瘴疟证候《太平惠民和剂局方》_【中医宝典】

论寒热瘴疟证 凡瘴疟病,虽是时行之疾,然老少虚实,受病有浅深,大率不同。有 发热 不寒,浑身似火, 头痛 烦渴谵语者;有发寒不热,嘿嘿昏倦,四肢厥冷,脐腹疼痛;有外寒 内热 ;有外热内寒;有寒热相半;有哑不能言者;有吐、有泻、有吐泻俱作,当随证用药。若只言瘴病,一概治之,万一不能取效也。 若发时热多寒少,或内热外寒,但热不寒,浑身如火,头痛烦渴,心胸躁闷,谵

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论瘴疟证候_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

论寒热瘴疟证 凡瘴疟病,虽是时行之疾,然老少虚实,受病有浅深,大率不同。有 发热 不寒,浑身似火, 头痛 烦渴谵语者;有发寒不热,嘿嘿昏倦,四肢厥冷,脐腹疼痛;有外寒 内热 ;有外热内寒;有寒热相半;有哑不能言者;有吐、有泻、有吐泻俱作,当随证用药。若只言瘴病,一概治之,万一不能取效也。 若发时热多寒少,或内热外寒,但热不寒,浑身如火,头痛烦渴,心胸躁闷,谵

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论瘴疟证候_《太平惠民和剂局方》在线阅读_【中医宝典】

论寒热瘴疟证 凡瘴疟病,虽是时行之疾,然老少虚实,受病有浅深,大率不同。有 发热 不寒,浑身似火, 头痛 烦渴谵语者;有发寒不热,嘿嘿昏倦,四肢厥冷,脐腹疼痛;有外寒 内热 ;有外热内寒;有寒热相半;有哑不能言者;有吐、有泻、有吐泻俱作,当随证用药。若只言瘴病,一概治之,万一不能取效也。 若发时热多寒少,或内热外寒,但热不寒,浑身如火,头痛烦渴,心胸躁闷,谵

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论瘴疟证候_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论寒热瘴疟证 凡瘴疟病,虽是时行之疾,然老少虚实,受病有浅深,大率不同。有 发热 不寒,浑身似火, 头痛 烦渴谵语者;有发寒不热,嘿嘿昏倦,四肢厥冷,脐腹疼痛;有外寒 内热 ;有外热内寒;有寒热相半;有哑不能言者;有吐、有泻、有吐泻俱作,当随证用药。若只言瘴病,一概治之,万一不能取效也。 若发时热多寒少,或内热外寒,但热不寒,浑身如火,头痛烦渴,心胸躁闷,谵

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证候分类

证候分类 ,指将 疾病 按其证候特点分为若干类型。疾病的证候,通常具有一定的规律性,通过 四诊 ,可以把有规律的证候,系统地分别归纳为若干类型,作为识别疾病的方法及 辨证论治 的依据。如 伤寒 的 六经 证候, 温病 的卫、气、营、 血证 候及 三焦 证候,均属证候分类。

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中医诊断学/证候诊断

证候诊断又称为 辨证 ,是确定病人所患 疾病 现阶段的证候名称。 辨证论治 是 中医学 的特色,因此证候诊断在 疾病诊断 中占有重要的地位。在诊断确切,辨证清楚的前提下,才可 论治 无误,因此证候诊断就是 辩证 的过程和结果。 (-)辨证的方法 辨证的过程,实际上就是在整体观指导下以 阴阳 五行 、 脏腑 、 经络 、病因 病机 等基本理论为依据,对 四诊 ...

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中医诊断学/六淫、疫疠证候

... 疾病 发展过程中,又常常相互影响或转化。 疫疠 为自然界一种特殊的 病邪 ,其致病具有 传染性 强,并迅速蔓延流行的特点。 (一) 风淫 证候 风证,是指因感受 风邪 而引起的一类病证。因 风为百病之长 ,其性轻扬开泄,善行数变,故具有发病急、消退快、游走不定的特点。 【 临床表现 】 发热 恶风 , 头痛 ,汗出, 咳嗽 , 鼻塞 流涕 。 苔薄白 、 ...

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反思中医证候本质研究_【中医宝典】

证候,是中医药学的关键科学问题之一。本文作者从目前证候研究中引出的困惑,反思了证候研究的方法学,从证候规范化、病证结合、严格的科研设计、合理利用动物模型及多学科研究等角度对证候本质研究方法进行了阐述。提出应坚持中医自主发展道路,同时充分利用现代多学科的研究成果,在证候名称与证候规范的基础上,引入微观分析,宏观指标与微观指标相结合,辨病与辨证相结合,临床与实验...

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证候病机学研究方略_【中医宝典】

中国中医药报 证候研究的切入点应立足于病机方面。中医认识疾病,主要是“谨守病机,各司其属”。 “七五”以来,证候研究侧重在诊断标准、疗效评价标准、病证结合、方证结合,而病机学研究尚未得到应有的重视。病机研究重在阐明疾病发生、发展和变化的机理,而这正是证候研究的核心问题。中医学一贯将病理变化作为说明生理现象的佐证,并作为辨证论治的依据和前提。因此,研究证候病机...

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