...，或厥冷 身痛 ，或咬舌啮唇，此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候，勿论其脉，勿问其症，但见有其一二，亦去三味，急加桂、附补之，庶有复生之理。大抵用药之法，当分元气虚实，标本缓急。若病急而元气实者，先治其标。病缓而元气虚者，先治其本。若病急而元气又虚者，当治其本为主，而兼以治标。东垣先生云∶形气有余，病气有余，当泻不当补。形气不足，病气不足，当补不当泻。丹溪先生云...
...，或厥冷 身痛 ，或咬舌啮唇，此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候，勿论其脉，勿问其症，但见有其一二，亦去三味，急加桂、附补之，庶有复生之理。大抵用药之法，当分元气虚实，标本缓急。若病急而元气实者，先治其标。病缓而元气虚者，先治其本。若病急而元气又虚者，当治其本为主，而兼以治标。东垣先生云∶形气有余，病气有余，当泻不当补。形气不足，病气不足，当补不当泻。丹溪先生云...
...，或厥冷 身痛 ，或咬舌啮唇，此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候，勿论其脉，勿问其症，但见有其一二，亦去三味，急加桂、附补之，庶有复生之理。大抵用药之法，当分元气虚实，标本缓急。若病急而元气实者，先治其标。病缓而元气虚者，先治其本。若病急而元气又虚者，当治其本为主，而兼以治标。东垣先生云∶形气有余，病气有余，当泻不当补。形气不足，病气不足，当补不当泻。丹溪先生云...
...．在人之虚实．脉之浮沉．症之表里．如肿 初起．当以内疏．既成之后．即当内托．止痛排脓．已溃之后．须当大补．此乃正治之法也．外兼余症．亦当随之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 ...
...．在人之虚实．脉之浮沉．症之表里．如肿 初起．当以内疏．既成之后．即当内托．止痛排脓．已溃之后．须当大补．此乃正治之法也．外兼余症．亦当随之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 ...
...．在人之虚实．脉之浮沉．症之表里．如肿 初起．当以内疏．既成之后．即当内托．止痛排脓．已溃之后．须当大补．此乃正治之法也．外兼余症．亦当随之加减合宜而安．稍陈几味． 以明随症之宜．略言数句．以通活法之要．如溃后头疼．托里方中加 川芎 蔓荆子 ．溃后惊悸．加 人参 茯神 朱砂 ．寒热往来．加 柴胡 地骨皮 ．渴而不止．加 花粉 知母 ．大 便秘 结．加 大黄 ...
...肌热，与柴胡、 羌活 、 升麻 、 葛根 、甘草则愈；如鼻清涕恶风，或项背脊膂强痛，羌活、 防风 、甘草等分，黄 倍加，临卧服之。 脉热身热加减法，见发热门。 《禁服篇》云∶约方犹约囊也，囊满弗约则输泄，方成弗约则神与气弗俱。未满而知约之，可以为工，不可以为天下师。此圣人所以退太过而进不及，以平为期也。大凡气味者有毒无毒，固宜常制矣。是以大毒治病，十去其六；...
...肌热，与柴胡、 羌活 、 升麻 、 葛根 、甘草则愈；如鼻清涕恶风，或项背脊膂强痛，羌活、 防风 、甘草等分，黄 倍加，临卧服之。 脉热身热加减法，见发热门。 《禁服篇》云∶约方犹约囊也，囊满弗约则输泄，方成弗约则神与气弗俱。未满而知约之，可以为工，不可以为天下师。此圣人所以退太过而进不及，以平为期也。大凡气味者有毒无毒，固宜常制矣。是以大毒治病，十去其六；...
...肌热，与柴胡、 羌活 、 升麻 、 葛根 、甘草则愈；如鼻清涕恶风，或项背脊膂强痛，羌活、 防风 、甘草等分，黄 倍加，临卧服之。 脉热身热加减法，见发热门。 《禁服篇》云∶约方犹约囊也，囊满弗约则输泄，方成弗约则神与气弗俱。未满而知约之，可以为工，不可以为天下师。此圣人所以退太过而进不及，以平为期也。大凡气味者有毒无毒，固宜常制矣。是以大毒治病，十去其六；...
...亦不可猛浪也．又言痘家若服张氏 异攻散 ．如抱薪救火．火内浇油．此言又远也．如小儿痘症七八日正发浆满之时．儿或误食冷物及弄水浆．阴寒内蓄．四肢逆冷．唇青 腹痛 等症．若不用温暖之药．阴寒从何而退．大抵临症处方．施于活法．验症的确．果是气虚宜四君子加减． 血虚 四物加减．少入姜桂．以御其寒．痘得热而易出．亦不致变为坏痘子疮耶．正谓医无定体．应便而施．正谓此也．
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