论炮制诸药及单方主疗疮肿法_《外科精义》_【中医宝典大全】

夫药者,治病之物。盖流变在乎病,主治在乎药,制用在乎人,三者不可阙一也。凡用一味炮炙修制单方主疗,该引方书出处,不必随方标写。 朱砂 须研细,水飞,滤干。若入膏中者,待熬膏成,稍凝冷,即下急搅,勿令沉聚。大凡石类,一一如此。 云母 即须用炼成熟粉。曾经妇人手拈者不效。《圣惠方》治汤火, 羊髓 和膏,涂之神良。 《 千金方 》如治 金疮 及诸恶疮,根据上涂...

http://zhongyibook.com/waikejingyi/852-4-3.html

论炮制诸药及单方主疗疮肿法_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

夫药者,治病之物。盖流变在乎病,主治在乎药,制用在乎人,三者不可阙一也。凡用一味炮炙修制单方主疗,该引方书出处,不必随方标写。 朱砂 须研细,水飞,滤干。若入膏中者,待熬膏成,稍凝冷,即下急搅,勿令沉聚。大凡石类,一一如此。 云母 即须用炼成熟粉。曾经妇人手拈者不效。《圣惠方》治汤火, 羊髓 和膏,涂之神良。 《 千金方 》如治 金疮 及诸恶疮,根据上涂...

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论炮制诸药及单方主疗疮肿法_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫药者,治病之物。盖流变在乎病,主治在乎药,制用在乎人,三者不可阙一也。凡用一味炮炙修制单方主疗,该引方书出处,不必随方标写。 朱砂 须研细,水飞,滤干。若入膏中者,待熬膏成,稍凝冷,即下急搅,勿令沉聚。大凡石类,一一如此。 云母 即须用炼成熟粉。曾经妇人手拈者不效。《圣惠方》治汤火, 羊髓 和膏,涂之神良。 《 千金方 》如治 金疮 及诸恶疮,根据上涂...

http://qihuangzhishu.com/852/40.htm

肿法_《外科精义》_【中医宝典大全】

夫 渍肿之法,宣通行表、发散邪气,使疮内消也。盖汤水有荡涤之功。古人有∶初生,经一二日不退,即须用汤水淋射之;其在四肢者 渍之,其在腰腹背者淋射之,其在下部委曲者浴渍之。此谓疏导腠理,通调血脉,使无凝滞也。且如药二两,用水二升为则,煎取一升半,以净帛或新绵蘸药水,稍热 其患处,渐渐喜 淋浴之,稍凉则急令再换,慎勿冷用。夫血气得寒则凝涩,得热则淖泽,日用五...

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追蚀肿法_《外科精义》_【中医宝典大全】

疡 生于外,皆由积热蕴于内。《内经》谓∶血热肉败,荣卫不行,必将为脓,留于,必将为败。盖疮疽脓溃烂之时,头小未破,疮口未开,或毒瓦斯不出,疼痛难任者,所以立追蚀脓之方法,使毒外泄,而不内攻,恶肉易去,好肉易生也。若其疮 ,其血出不止者,则未可 ;于疮上糁追蚀之药,待其熟可 方 。若其疮 之痛应心根者,亦不可强 之,误触其疮,其 痛必倍,变证不无,不可不...

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肿法_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

夫 渍肿之法,宣通行表、发散邪气,使疮内消也。盖汤水有荡涤之功。古人有∶初生,经一二日不退,即须用汤水淋射之;其在四肢者 渍之,其在腰腹背者淋射之,其在下部委曲者浴渍之。此谓疏导腠理,通调血脉,使无凝滞也。且如药二两,用水二升为则,煎取一升半,以净帛或新绵蘸药水,稍热 其患处,渐渐喜 淋浴之,稍凉则急令再换,慎勿冷用。夫血气得寒则凝涩,得热则淖泽,日用五...

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追蚀肿法_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

疡 生于外,皆由积热蕴于内。《内经》谓∶血热肉败,荣卫不行,必将为脓,留于,必将为败。盖疮疽脓溃烂之时,头小未破,疮口未开,或毒瓦斯不出,疼痛难任者,所以立追蚀脓之方法,使毒外泄,而不内攻,恶肉易去,好肉易生也。若其疮 ,其血出不止者,则未可 ;于疮上糁追蚀之药,待其熟可 方 。若其疮 之痛应心根者,亦不可强 之,误触其疮,其 痛必倍,变证不无,不可不...

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肿法_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫 渍肿之法,宣通行表、发散邪气,使疮内消也。盖汤水有荡涤之功。古人有∶初生,经一二日不退,即须用汤水淋射之;其在四肢者 渍之,其在腰腹背者淋射之,其在下部委曲者浴渍之。此谓疏导腠理,通调血脉,使无凝滞也。且如药二两,用水二升为则,煎取一升半,以净帛或新绵蘸药水,稍热 其患处,渐渐喜 淋浴之,稍凉则急令再换,慎勿冷用。夫血气得寒则凝涩,得热则淖泽,日用五...

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追蚀肿法_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

疡 生于外,皆由积热蕴于内。《内经》谓∶血热肉败,荣卫不行,必将为脓,留于,必将为败。盖疮疽脓溃烂之时,头小未破,疮口未开,或毒瓦斯不出,疼痛难任者,所以立追蚀脓之方法,使毒外泄,而不内攻,恶肉易去,好肉易生也。若其疮 ,其血出不止者,则未可 ;于疮上糁追蚀之药,待其熟可 方 。若其疮 之痛应心根者,亦不可强 之,误触其疮,其 痛必倍,变证不无,不可不...

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卷上·单方_《医学源流论》

单方者,药不过一二味,治不过一二症,而其效则甚捷。用而不中,亦能害人,即世所谓 海上方 者是也。其原起于本草,盖古之圣人,辨药物之性,则必着其功用,如逐风、逐寒、 解毒 、定痛之类。凡人所患之症止一二端,则以一药治之,药专则力厚,自有奇效。若病兼数症,则必合数药而成方。至后世药品日增,单方日多,有效有不效矣。若夫内外之感,其中自有传变之道,虚实之殊,久暂之别...

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