消法 ，治疗法则， 八法 之一。包括消散和 消导 两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及气血痰湿瘀滞而产生 痞积 的方法。有 消食化滞 、 消痞化积 等法。详各条。 概念一：医学上 消散和破削体内有形积滞，以祛除 病邪 的治疗方法。中医 辨证论治 八法 之一。又称消积导滞法。运用范围比较广泛，凡由气、血、痰、湿、食等壅滞而形成的积滞 痞块 ，均可用 消法 ...
...肉、筋骨，各有浅深，凡用汤、丸、膏、散，必须按其部分，而君、臣、佐、使，驾驭有方，使不得移，则病处当之，不至诛伐无过矣。此医门第一义也，而于消法为尤要。不明乎此，而妄行克削，则病未消而元气已消，其害可胜言哉！况乎积聚之原，有气、血、食积，停痰、蓄水、痈脓、虫蛊、劳瘵，与夫 癖、瘕、七疝、胞痹、肠覃、石瘕，以及前后二阴诸疾，各各不同，若不明辨，为害非轻。予因约...
...而 皮毛 、肌肉、筋骨各有浅深，凡用汤丸膏散，必须按其部位，而君臣佐使，驾驭有方，使不得移，则病处当之，不至诛伐无过矣。此医门第一义也，而于消法为尤要。不明乎此而行有克削，则病未消而元气已消，其害可胜言哉。况乎积聚之原，有气血、食积、停痰、蓄水、痈脓、虫蛊、 痨瘵 （ 音zhài，病，多指痨病。 ），与夫痃癖、痈瘕、七疝、胞痹、肠覃、石瘕、以及前后二阴诸疾，...
消者灭也．灭其形症也．经云．诸痛痒 疮疡 皆属 心火 ．火者离卦也．离者外阳而内阴．内阴壅滞．必然外攻．治当内消．使绝其源而清其内．不令外发．故云内消．乃初起微觉之时．即以汤液内用 黄连 大黄 芒硝 甘草 节类疏其源．绝其毒也．如形症已成．不可此法也．
消者灭也．灭其形症也．经云．诸痛痒 疮疡 皆属 心火 ．火者离卦也．离者外阳而内阴．内阴壅滞．必然外攻．治当内消．使绝其源而清其内．不令外发．故云内消．乃初起微觉之时．即以汤液内用 黄连 大黄 芒硝 甘草 节类疏其源．绝其毒也．如形症已成．不可此法也．
消者灭也．灭其形症也．经云．诸痛痒 疮疡 皆属 心火 ．火者离卦也．离者外阳而内阴．内阴壅滞．必然外攻．治当内消．使绝其源而清其内．不令外发．故云内消．乃初起微觉之时．即以汤液内用 黄连 大黄 芒硝 甘草 节类疏其源．绝其毒也．如形症已成．不可此法也．
消法，亦称消导法。即通过消导和散结，使积聚之邪逐渐消散的一种方法。 1、应用要点 (1)化食：即用消食化滞的方药以消导积滞。如见胸脘痞闷，嗳腐吞酸、腹胀或泄泻等证。常用药为大 山楂 、桔饼等理气消食之品，并配合情志护理。 ④ 小儿食滞可配合捏脊疗法。
论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入...
论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入...
论曰∶治病必先求其本，而后治其标。 痈 疽诸疮，虽发于外，而本乎中热之所出，始觉经络壅滞，气血闷郁，有 疮疡 之证，则热气初作，营卫未碍，肌肉未肿，肿而未腐之时，特可疏以伤治发 背痈 疽，肿毒痛苦，不可忍者。 内消散 方 车螯 （一枚背上紫色光浓者是用黄泥裹定火 通赤放冷去泥捣为末） 上一味，以 栝蒌 一枚打碎，用酒一碗，于银石锅内，慢火熬及一盏，滤去滓，入...
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