...。以参术为君臣。以 羚羊角 柴胡 知母 石膏 为佐使。而春夏秋三时。可无热病之累。然宜刺手足四末。以泄荣血而通气。恐热痰虚风。久而成疠也。 门人问曰。经文左右者。阴阳之道路。注解以运气之司天在泉。而有左间右间为训。遂令观者茫然。今先生贴以往还二字。与太极动而生阳。静而生阴。天地生成之数。春秋自然之运。适相符契矣。但不知往于何始。还于何终。可得闻乎。答曰。微哉...
...。以参术为君臣。以 羚羊角 柴胡 知母 石膏 为佐使。而春夏秋三时。可无热病之累。然宜刺手足四末。以泄荣血而通气。恐热痰虚风。久而成疠也。 门人问曰。经文左右者。阴阳之道路。注解以运气之司天在泉。而有左间右间为训。遂令观者茫然。今先生贴以往还二字。与太极动而生阳。静而生阴。天地生成之数。春秋自然之运。适相符契矣。但不知往于何始。还于何终。可得闻乎。答曰。微哉...
...。以参术为君臣。以 羚羊角 柴胡 知母 石膏 为佐使。而春夏秋三时。可无热病之累。然宜刺手足四末。以泄荣血而通气。恐热痰虚风。久而成疠也。 门人问曰。经文左右者。阴阳之道路。注解以运气之司天在泉。而有左间右间为训。遂令观者茫然。今先生贴以往还二字。与太极动而生阳。静而生阴。天地生成之数。春秋自然之运。适相符契矣。但不知往于何始。还于何终。可得闻乎。答曰。微哉...
...回，可望万一。如是弥留者五日矣。渠竟获得西黄几厘，调至宝丹将涂，讵期舌初沾染，而公竟仙逝矣。兹阅斯案，益奇先生之明决于一候之间，神乎神乎。 门人问曰∶暑入心包一证，古人略而不详，近叶氏案载证治数条，似非不救之候，且六淫首重 伤寒 ，其危莫如两感，虽轩岐只有死期，而无治法。然后贤谓用药先后，发表攻里，复推出可生之机，今读先生所着暑入心包数案，咸辞不治，或拯无功...
...回，可望万一。如是弥留者五日矣。渠竟获得西黄几厘，调至宝丹将涂，讵期舌初沾染，而公竟仙逝矣。兹阅斯案，益奇先生之明决于一候之间，神乎神乎。 门人问曰∶暑入心包一证，古人略而不详，近叶氏案载证治数条，似非不救之候，且六淫首重 伤寒 ，其危莫如两感，虽轩岐只有死期，而无治法。然后贤谓用药先后，发表攻里，复推出可生之机，今读先生所着暑入心包数案，咸辞不治，或拯无功...
...回，可望万一。如是弥留者五日矣。渠竟获得西黄几厘，调至宝丹将涂，讵期舌初沾染，而公竟仙逝矣。兹阅斯案，益奇先生之明决于一候之间，神乎神乎。 门人问曰∶暑入心包一证，古人略而不详，近叶氏案载证治数条，似非不救之候，且六淫首重 伤寒 ，其危莫如两感，虽轩岐只有死期，而无治法。然后贤谓用药先后，发表攻里，复推出可生之机，今读先生所着暑入心包数案，咸辞不治，或拯无功...
门人问曰。崇明蒋中尊病 伤寒 。临危求肉汁淘饭半碗。食毕。大叫一声而逝。此何故也。答曰。今人外感病。兼内伤者多。用药全要分别。如七分外感。三分内伤。则治外感药中。宜用缓剂小剂。及姜枣和中为引。庶无大动正气汗血等累。若七分内伤。三分外感。则用药全以内伤为主。但加入透表药一味。而热服以助药势。则外感自散。盖以内伤之人。才有些微外感。实时发病。不似壮盛之人。必所感...
门人问曰。州尊暴病。 呕血 数升。指尖微冷。喉间窒塞。声不易出。安危之机。关于医药。有用温补 人参 阿胶 之属者。有用 凉血 生地 玄参 之属者。有用降火 黄柏 知母 之属者。漫难适从。请吾师确言其理。以开瞽 。答曰。古今论失血之症。皆混在痰火一门。是以言之不中肯 。吾试为子详之。夫血病有新久微甚。无不本之于火。然火有阴阳不同。治法因之迥远。州尊虽旧尝失血。...
门人问曰。崇明蒋中尊病 伤寒 。临危求肉汁淘饭半碗。食毕。大叫一声而逝。此何故也。答曰。今人外感病。兼内伤者多。用药全要分别。如七分外感。三分内伤。则治外感药中。宜用缓剂小剂。及姜枣和中为引。庶无大动正气汗血等累。若七分内伤。三分外感。则用药全以内伤为主。但加入透表药一味。而热服以助药势。则外感自散。盖以内伤之人。才有些微外感。实时发病。不似壮盛之人。必所感...
门人问曰。州尊暴病。 呕血 数升。指尖微冷。喉间窒塞。声不易出。安危之机。关于医药。有用温补 人参 阿胶 之属者。有用 凉血 生地 玄参 之属者。有用降火 黄柏 知母 之属者。漫难适从。请吾师确言其理。以开瞽 。答曰。古今论失血之症。皆混在痰火一门。是以言之不中肯 。吾试为子详之。夫血病有新久微甚。无不本之于火。然火有阴阳不同。治法因之迥远。州尊虽旧尝失血。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。