论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。 心与[一本无此二字]小肠绝者,六日死。经则发直如麻,汗出不已,不得屈伸者是也。 又,心咳[一本作病]久不已[一本无此二字],则传小肠小肠欬则气欬俱出也。 小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。 又,小肠寒则下肿,重有热,久不出,则渐生 痔 疾。有积,则当暮 发热 ,明旦而止...

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论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。 心与[一本无此二字]小肠绝者,六日死。经则发直如麻,汗出不已,不得屈伸者是也。 又,心咳[一本作病]久不已[一本无此二字],则传小肠小肠??则气??俱出也。 小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。 又,小肠寒则下肿,重有热,久不出,则渐生 痔 疾。有积,则当暮 发热 ,明旦...

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论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

小肠为受盛之府,与心为表里,太阳是其经也。心与小肠绝者,六日死。绝则发直如麻,汗出不已,不得屈伸者是也。又心病久则传小肠小肠咳则气咳一齐出也。小肠实则伤热,热则口疮,虚则 伤寒 ,寒则泄脓血,或泄黑水,其根在小肠。又小肠寒则下肿重。热久不出,则渐生 痔 疾。若积多 发热 则上病,若气多发冷,则腰下重,食则窘迫而难,是其候也。小肠胀则小肠引指疼,厥则邪入小肠...

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论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_中医医书籍_【岐黄之术】

小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。 心与[一本无此二字]小肠绝者,六日死。经则发直如麻,汗出不已,不得屈伸者是也。 又,心咳[一本作病]久不已[一本无此二字],则传小肠小肠欬则气欬俱出也。 小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。 又,小肠寒则下肿,重有热,久不出,则渐生 痔 疾。有积,则当暮 发热 ,明旦而止...

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肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...也。外养 皮毛 ,内荣肠胃,与大肠为表里,手太阴是其经也。肺气通于鼻,和则能知香臭矣。 有寒则善欬[一本作有病则喜欬],实则鼻 流清涕 。凡虚实寒热,则皆使人喘嗽。实则梦刀兵 恐惧 ,肩息胸中满;虚则寒生[一作热],欬[一作喘]息利下,少气力,多悲感。王于秋。其脉浮而毛曰平。 又,浮而短涩者,肺脉也。其脉来毛而中央坚,两头[一作傍]虚曰太过。病在外,其脉来毛...

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肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...软而附骨者是也。 又,面黑目白,肾已内伤,八日死。 又,阴缩小便不出,出而不快者,亦死。 又,其色青 黄连 耳左右,其人年三十许,百日死。若偏在一边,一月死。 实则烦闷,脐下重;热则口舌干焦,而小便涩黄;寒则阴中与腰脊俱疼,面黑耳干,哕而不食,或 呕血 者是也。 又,喉中鸣,坐而喘咳,唾血出,亦为肾虚,寒气欲绝也。 寒热虚实既明,详细调救,即十可十全之道也。

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三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又属膀胱之宗始,主通阴阳,调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ,气满,小腹坚,溺而不得,便而窘迫也。溢则作水,留则为胀,足太阳是其经也。 又,上焦实热,则额汗出而身无汗,能食而气不利,舌干,口焦,咽闭之类,腹胀时时,胁 肋痛 也。寒则不入食, 吐酸 水,...

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脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...疭;微急,则胸膈中不利,食入而还出; 脉缓 盛,则痿厥;微缓,则风痿,四肢不收;大甚,则击仆;微大,则脾疝,气里大,脓血在胃肠之外;小甚,则寒热作;微小,则消瘅;滑甚,则颓疝;微滑,则虫毒, 肠鸣 ,中热;涩甚,则肠?;微涩,则内溃,下脓血。 脾脉之至也,大而虚,则有积气,在腹中有厥气,名曰厥疝,女子同法,得之四肢汗出当风也,脾绝则十日死。 又,脐出[一作凸...

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肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...恶寒 ,四肢不举,其脉当弦长而急,反短而涩,乃金克木也,十死不治。 又,肝中寒,则两臂痛不能举,舌本燥,多太息,胸中痛,不能转侧,其脉左关上迟而涩者是也;肝中热,则喘满而多怒,目疼, 腹胀 满,不嗜食,所作不定,睡中惊悸,眼赤视不明,其脉左关阴实者是也;肝虚冷,则胁下坚痛,目盲臂痛,发寒热如疟状,不欲食。妇人则 月水 不来而 气急 ,其脉左关上沉而弱者是也。

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心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

心者,五脏之尊,号帝王之称也,与小肠为表里,神之所舍。又主于血,属于火,王于夏,手少阴是其经也。 凡夏脉钩,来盛去衰,故曰钩。反此者病,来盛去亦盛,此为太过。病在外,来衰去盛,此为不及;病在内太过,则令人身热而 骨痛 ,口疮舌焦。引水不及,则令人烦躁[一作心],上为欬唾,下为气泄。 其脉来累累如连珠,如循琅玕曰平;脉来累累[一本无此四字却作喘喘],连属其中,...

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