大全云∶妇人 痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰 ，气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则 月水 不通。 薛氏曰∶前证若 脾胃虚弱 ，用六君子加芎归；若肝 脾虚 弱，用补中益气及 归脾汤 （薛氏之说，可为病久虚羸者法）；若 肝火 郁滞，佐以 芦荟丸 、 六味丸 ，外贴 阿魏膏 。患者须慎七情六淫，饮食起居...
大全云∶妇人 痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰 ，气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则 月水 不通。 薛氏曰∶前证若 脾胃虚弱 ，用六君子加芎归；若肝 脾虚 弱，用补中益气及 归脾汤 （薛氏之说，可为病久虚羸者法）；若 肝火 郁滞，佐以 芦荟丸 、 六味丸 ，外贴 阿魏膏 。患者须慎七情六淫，饮食起居...
大全云∶妇人 痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰 ，气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则 月水 不通。 薛氏曰∶前证若 脾胃虚弱 ，用六君子加芎归；若肝 脾虚 弱，用补中益气及 归脾汤 （薛氏之说，可为病久虚羸者法）；若 肝火 郁滞，佐以 芦荟丸 、 六味丸 ，外贴 阿魏膏 。患者须慎七情六淫，饮食起居...
大全 云∶妇人 痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰 ，气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则 月水 不通。 薛氏 曰∶前证若 脾胃虚弱 ，用六君子加芎归；若肝 脾虚 弱，用补中益气及 归脾汤 （薛氏之说，可为病久虚羸者法）；若 肝火 郁滞，佐以 芦荟丸 、 六味丸 ，外贴 阿魏膏 。患者须慎七情六淫，饮食...
痞 ，病证名。 ①多指胸腹部 痞满 ，按之不痛的证候。见《 素问 .五常政大论》。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“ 病发于阳 ，而反下之，热入，因作 结胸 ； 病发于阴 ，而反下之，因作痞。”又云：“但满而不痛者，此为痞。……宜 半夏泻心汤 。”《 医学原理 .痞满门》：“痞之为患，乃 胸中之气 不得 通泰 之谓。……内觉痞闷，外无胀急之形。”又云...
痰痞 ，病证名。 痞证 之一。属痰气 痞结 的病证。《 杂病源流犀烛 .胸膈脊背乳病源流》：“因乎痰者为痰痞。脉必滑， 胁下痛 。”《 类证治裁 . 痃癖 症瘕 诸积 论治 》：“痞由 中脘 痰气不利者，宜用砂枳 二陈汤 ； 痰结胸 满，用顺气 导痰汤 ； 心下痞 ， 发热 而呕，用 半夏泻心汤 ；心下积冷如 覆杯 ，按之有水声，热手熨之如冰，脉沉迟者，用 ...
脘痞 是指 胃脘 部饱胀，满闷不舒的 症状 。可因肝胃 气机 阻滞，或脾胃气虚而化运失健所致。常见于胃及肝、胆、胰、脾的 慢性病 变之中。临床若对导致脘痞的病种尚不能确定时，可以脘痞待查作为初步诊断，并进行 辨证论治 。 脘痞的原因 因肝胃 气机 阻滞，或脾胃气虚而化运失健所致。 脘痞的诊断 1. 脘痞 是以 上腹 部的胀闷 痞满 不舒为主要表现，且反复发作...
再妇人病温与男子同，但 多胎 前产后，以及 经水 适来适断。大凡胎前病，古人皆以四物加减用之，谓恐邪来害妊也。如热极者，有用 井底泥 及蓝布浸冷覆盖腹上等，皆是护胎之意。然亦须看其邪之可解而用之。如血腻之药不灵，又当审察，不可固执，仍宜步步保护 胎元 ，恐正损邪陷也。 至于产后，方书谓慎用苦寒，恐伤已亡之阴也。然亦要辨其邪能从上中解者，稍从症用之，亦无妨也。...
谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子同；而妇人之情，则与男子异。盖以妇人幽居多郁，常无所伸；阴性偏拗，每不可解。加之慈恋爱憎，嫉妒忧恚，罔知义命，每多怨忧。或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如寇宗 引黄帝之论曰∶“凡治病，察...
再妇人病温与男子同，但 多胎 前产后，以及 经水 适来适断。大凡胎前病，古人皆以四物加减用之，谓恐邪来害妊也。如热极者，有用 井底泥 及蓝布浸冷覆盖腹上等，皆是护胎之意。然亦须看其邪之可解而用之。如血腻之药不灵，又当审察，不可固执，仍宜步步保护 胎元 ，恐正损邪陷也。 至于产后，方书谓慎用苦寒，恐伤已亡之阴也。然亦要辨其邪能从上中解者，稍从症用之，亦无妨也。...
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