凡用药处方，最宜通变，不可执滞。观仲景以 麻黄汤 治太阳经 发热 头痛 ，脉浮无汗之 伤寒 ，而阳明病脉浮无汗而喘者亦用之；太阳与阳明合病，喘而胸满者亦用之，此麻 黄汤 之通变也。又如 桂枝汤 ，本治太阳经发 热汗 出之 中风 ，而阳明病如疟状，日晡发热，脉浮虚，宜发汗者亦用之；太阳病外证未解，脉浮弱，当以汗解者亦用之；太阴病，脉浮，可发汗者亦用之；厥阴证下...
凡用药处方，最宜通变，不可执滞。观仲景以 麻黄汤 治太阳经 发热 头痛 ，脉浮无汗之 伤寒 ，而阳明病脉浮无汗而喘者亦用之；太阳与阳明合病，喘而胸满者亦用之，此麻 黄汤 之通变也。又如 桂枝汤 ，本治太阳经发 热汗 出之 中风 ，而阳明病如疟状，日晡发热，脉浮虚，宜发汗者亦用之；太阳病外证未解，脉浮弱，当以汗解者亦用之；太阴病，脉浮，可发汗者亦用之；厥阴证下...
凡用药处方，最宜通变，不可执滞。观仲景以 麻黄汤 治太阳经 发热 头痛 ，脉浮无汗之 伤寒 ，而阳明病脉浮无汗而喘者亦用之；太阳与阳明合病，喘而胸满者亦用之，此麻 黄汤 之通变也。又如 桂枝汤 ，本治太阳经发 热汗 出之 中风 ，而阳明病如疟状，日晡发热，脉浮虚，宜发汗者亦用之；太阳病外证未解，脉浮弱，当以汗解者亦用之；太阴病，脉浮，可发汗者亦用之；厥阴证下...
...，爻以示变。 (1)范，法也。围，周围也。模范周围天地变化之道，而不过差；委曲成就万物，而不有遗失。 (2)阳通昼。阴通夜。“昼夜”，犹变化也。极神妙之道，而无体可明。一者，道也。道者，虚无也。在阴之时，不以生长而为功；在阳之时，不能生长而为力，是以生长“无穷”。若以生长为功，各尽于有，物之功极，岂得无穷乎？ (3)非六爻至极通变，以应万物，则不能与于此也。
夫设文之体有常，变文之数无方，何以明其然耶？凡诗赋书记，名理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。然绠短者衔渴，足疲者辍途，非文理之数尽，乃通变之术疏耳。故论文之方，譬诸草木，根干丽土而同性，臭味晞阳而异品矣。 是以九代咏歌，志合文则。黄歌“断竹”，质之至也；唐歌在昔...
《通变》是《文心雕龙》的第二十九篇，论述文学创作的继承和革新问题。 全篇分四部分。第一部分讲“通”和“变”的必要。 刘勰 认为各种文体的基本写作原理是有一定的，但“文辞气力”等表现方法却不断发展变化着；因此，文学创作对有定的原理要有所继承，对无定的方法要有所革新。第二部分就魏晋以前历代作家作品的发展情况，来说明文学史上承前启后的关系，强调继承与革新应该并重。...
《通变》是《 文心雕龙 》的第二十九篇，论述文学创作的继承和革新问题。 全篇分四部分。第一部分讲“通”和“变”的必要。刘勰认为各种文体的基本写作原理是有一定的，但“文辞气力”等表现方法却不断发展变化着；因此，文学创作对有定的原理要有所继承，对无定的方法要有所革新。第二部分就魏晋以前历代作家作品的发展情况，来说明文学史上承前启后的关系，强调继承与革新应该并重。...
...其性易升浮，即不能专于下达。向曾变通其方，专用硫化铅，和熟麦曲为丸，以治痫风数日一发者，甚有效验。乃服至月余，因觉热停服，旬余病仍反复。遂又通变其方，多用铅灰，少用硫化铅，俾其久服不致生热，加以累月之功，痫风自能除根。更佐以健脾，利痰、通络、清火之汤剂，治法尤为完善。 取铅灰法 用 黑铅 数斤，熔化后，其面上必有浮灰。屡次熔化，即可屡次取之。 制硫化铅法 用...
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