...。然而此法不可轻用，忌其太深。《内经》所 刺皮 无伤肉，以其九针之用，而各有所宜也。砭镰之法，虽治疮疽、不可轻用也。（砭镰论） 周文采曰∶如针砭伤其经络，白脓赤汁逗流不止，宜服内托黄 圆∶生黄 去芦焙锉八两， 当归 洗焙三两， 木香 、 沉香 、 肉桂 去粗皮，不见火， 乳香 别研，各一两。诸香忌见火，共为细末，用 绿豆粉 四两， 生姜 自然汁煮糊为丸，桐子...
...。然而此法不可轻用，忌其太深。《内经》所 刺皮 无伤肉，以其九针之用，而各有所宜也。砭镰之法，虽治疮疽、不可轻用也。（砭镰论） 周文采曰∶如针砭伤其经络，白脓赤汁逗流不止，宜服内托黄 圆∶生黄 去芦焙锉八两， 当归 洗焙三两， 木香 、 沉香 、 肉桂 去粗皮，不见火， 乳香 别研，各一两。诸香忌见火，共为细末，用 绿豆粉 四两， 生姜 自然汁煮糊为丸，桐子...
...。然而此法不可轻用，忌其太深。《内经》所 刺皮 无伤肉，以其九针之用，而各有所宜也。砭镰之法，虽治疮疽、不可轻用也。（砭镰论） 周文采曰∶如针砭伤其经络，白脓赤汁逗流不止，宜服内托黄 圆∶生黄 去芦焙锉八两， 当归 洗焙三两， 木香 、 沉香 、 肉桂 去粗皮，不见火， 乳香 别研，各一两。诸香忌见火，共为细末，用 绿豆粉 四两， 生姜 自然汁煮糊为丸，桐子...
针砭 ，泛指针刺和 砭石 疗法 。因古代以砭石为针，故针砭共称。《西斋话记》：“陇州道士 曾若虚 者，善医，尤得针砭之妙术。”
凡毒有 胀痛 紧急，脓已成熟，无暇待灼 艾火 照者，即宜用刀法开之。但刀法，须在的确脓熟之时，又须要深浅合度。以左手按肿处，先看脓之成否。如按下软而不痛，肿随手起者，脓已成也。按下硬而痛，或凹陷不起者，脓未成也。已成脓者可刺，未成脓者宜姑待之。 若 脾气虚 弱者，宜托补之。又须看其脓之深浅，以手指按下，软肉深者，其脓必深；软肉浅者，其脓亦浅。若脓浅刀深，恐伤
凡毒有 胀痛 紧急，脓已成熟，无暇待灼 艾火 照者，即宜用刀法开之。但刀法，须在的确脓熟之时，又须要深浅合度。以左手按肿处，先看脓之成否。如按下软而不痛，肿随手起者，脓已成也。按下硬而痛，或凹陷不起者，脓未成也。已成脓者可刺，未成脓者宜姑待之。 若 脾气虚 弱者，宜托补之。又须看其脓之深浅，以手指按下，软肉深者，其脓必深；软肉浅者，其脓亦浅。若脓浅刀深，恐伤
凡毒有 胀痛 紧急，脓已成熟，无暇待灼 艾火 照者，即宜用刀法开之。但刀法，须在的确脓熟之时，又须要深浅合度。以左手按肿处，先看脓之成否。如按下软而不痛，肿随手起者，脓已成也。按下硬而痛，或凹陷不起者，脓未成也。已成脓者可刺，未成脓者宜姑待之。 若 脾气虚 弱者，宜托补之。又须看其脓之深浅，以手指按下，软肉深者，其脓必深；软肉浅者，其脓亦浅。若脓浅刀深，恐伤
凡毒有 胀痛 紧急，脓已成熟，无暇待灼 艾火 照者，即宜用刀法开之。但刀法，须在的确脓熟之时，又须要深浅合度。以左手按肿处，先看脓之成否。如按下软而不痛，肿随手起者脓已成也；按下硬而痛，或凹陷不起者，脓未成也。已成脓者可刺，未成脓者，宜姑待之若 脾气虚 弱者，宜托补之。又须看其脓之深浅，以手指按下，软肉深者，其脓必深；软肉浅者，其脓亦浅。若脓浅刀深，恐伤好肉
泛指针刺和砭石疗法。因古代以砭石为针，故针砭共称。《西斋话记》：“陇州道士曾若虚者，善医，尤得针砭之妙术。”
针灸是我国古代医学的一个重要组成部分。在铁针出现以前，针灸主要是用石针来进行的，这种石针被称作针砭或针石。针砭始于何时，史书上没有明确记载，不过，至少在春秋战国时期，针砭已经被广泛地使用，针砭主要是利用按脉络、刺穴位的方法来治病，它被广泛地运用于治疗 中风 、小儿 麻痹 、后天性聋哑等疾病。针砭还被用于孕妇 难产 。史载，唐太宗皇后长孙氏怀孕，到了第十个月该...
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