论伤寒可下不可下_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

《经》曰∶中满者,泻之于内;又曰∶土郁夺之。谓之令其疏泄也。然欲攻病邪之标,必先审正气之本。如 伤寒 寸脉弱而 无力 者,切忌发吐,尺脉弱而无力者,切忌汗下,俱宜 小柴胡汤 和之。若 小便 数而赤,大便结而脉沉实者,日数虽少,邪已传里,病宜下之,失下则聚热不散,无黄、发狂等症生焉。如脉浮大,小便清长,日数虽多,病未传里,未成热结,不可下也,下之则虚其阴,阴...

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-20-52.html

论伤寒可下不可下_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

《经》曰∶中满者,泻之于内;又曰∶土郁夺之。谓之令其疏泄也。然欲攻病邪之标,必先审正气之本。如 伤寒 寸脉弱而 无力 者,切忌发吐,尺脉弱而无力者,切忌汗下,俱宜 小柴胡汤 和之。若 小便 数而赤,大便结而脉沉实者,日数虽少,邪已传里,病宜下之,失下则聚热不散,无黄、发狂等症生焉。如脉浮大,小便清长,日数虽多,病未传里,未成热结,不可下也,下之则虚其阴,阴...

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论伤寒可下不可下_《冯氏锦囊秘录》_中医医书籍_【岐黄之术】

《经》曰∶中满者,泻之于内;又曰∶土郁夺之。谓之令其疏泄也。然欲攻病邪之标,必先审正气之本。如 伤寒 寸脉弱而 无力 者,切忌发吐,尺脉弱而无力者,切忌汗下,俱宜 小柴胡汤 和之。若 小便 数而赤,大便结而脉沉实者,日数虽少,邪已传里,病宜下之,失下则聚热不散,无黄、发狂等症生焉。如脉浮大,小便清长,日数虽多,病未传里,未成热结,不可下也,下之则虚其阴,阴...

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伤寒不可

伤寒不可 ,治疗学术语。指 伤寒 禁下之证。⑴太阳 表证 禁下。 ㈡ 少阳病 禁下。⑶ 邪气 尚浅,肠未燥实者不可下。 ㈣ 阳明经证 禁下。⑸ 三阳合病 ,外证未解者不可下。⑹ 结胸 证其 脉浮 大者不可下。⑺ 寒厥 和 虚家 禁下。⑻ 血虚 致厥不可下。⑼ 少阴病 已虚,尺 脉弱 涩者不可下。⑽ 妇人伤寒 , 经水适来 或适断, 热入血室 禁下。⑾ 阴阳...

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可下不可歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

...柴胡汤 最宜. (金匮云.汗出而谵语者.有燥屎在胃中.此风也.过经乃之.宜 大承气汤 . 大柴胡汤 .) 结胸 大陷胸丸 对. 瘀血 抵当不可迟. (结胸.宜大陷胸下之.瘀血.宜 抵当丸 下之.) 大便坚硬惟承气. 痞气 泻心汤 勿疑. (大便坚硬.宜下以 承气汤 .痞气虚靳.宜下以 泻心汤 .) 脉若阳微下则痞. (自此以下不可下也.金匮云.阳微不可下....

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可下不可歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...柴胡汤 最宜. (金匮云.汗出而谵语者.有燥屎在胃中.此风也.过经乃之.宜 大承气汤 . 大柴胡汤 .) 结胸 大陷胸丸 对. 瘀血 抵当不可迟. (结胸.宜大陷胸下之.瘀血.宜 抵当丸 下之.) 大便坚硬惟承气. 痞气 泻心汤 勿疑. (大便坚硬.宜下以 承气汤 .痞气虚靳.宜下以 泻心汤 .) 脉若阳微下则痞. (自此以下不可下也.金匮云.阳微不可下....

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可下不可歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...柴胡汤 最宜. (金匮云.汗出而谵语者.有燥屎在胃中.此风也.过经乃之.宜 大承气汤 . 大柴胡汤 .) 结胸 大陷胸丸 对. 瘀血 抵当不可迟. (结胸.宜大陷胸下之.瘀血.宜 抵当丸 下之.) 大便坚硬惟承气. 痞气 泻心汤 勿疑. (大便坚硬.宜下以 承气汤 .痞气虚靳.宜下以 泻心汤 .) 脉若阳微下则痞. (自此以下不可下也.金匮云.阳微不可下....

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阳明可下不可之辨十五条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

.... 大承气汤 主之.若汗多.微 发热 恶寒者.外未解也.其热不潮.未可与 承气汤 .若腹大满不通者.可与 小承气汤 微和胃气.勿令大泄伤寒 以身热恶寒为在表.身热不恶寒为在里.而阳明病无表证者.可下.有表证者.则不可下.此汗出不恶寒.身重短气.腹满而喘.潮热.皆里证也.脉虽迟.犹可攻之.以腹满便闭.里气不行.故脉为之濡滞不利.非可比于迟则为寒之例也.若...

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阳明可下证《伤寒九十》_【中医宝典】

一武弁李姓.在宣化作警. 伤寒 五六日矣.镇无医.抵郡召予.予诊视之曰.脉洪大而长.大便不通.身热无汗.此阳明证也.须.病家曰.病者年逾七十.恐不可下.予曰.热邪毒瓦斯并蓄于阳明.况阳明经络多血少气.不问老壮.当下.不尔别请医占.主病者曰.审可下.一听所治.予以 大承气汤 .半日.殊未知.诊其病.察其证宛然在.予曰.药曾尽否.主者曰.恐气弱不禁.但服其半耳...

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结胸可下证《伤寒九十》_【中医宝典】

维扬李寅始病.头疼. 发热 .恶风.医者之.忽尔心下坚硬.项强.短气.宛然 结胸 中证也.予曰幸尔脉不浮.心不烦躁.非 陷胸汤 不可.投之.一宿乃下.曰.仲景言病发于阳而反下之.热入于胸.因作结胸者.以下之太早故也.盖 恶寒 尚有表证未罢.而下之.故阳气内陷.阳内拒痛.脉浮者不可下.下之则死.结胸烦躁者必死.此是恶证.辩者仔细.

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