太极肇分，而有天地阴阳，阴阳不测谓之神。天有阴阳，地亦有阴阳，天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，人在气交之中，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金、木、水、火、土也。六气者，风、寒、暑、湿、燥、火也。天干取运，地支取气，天干有十，配合则为五运，地支十二，对冲则为六气；天气始于甲，地气始于子，天地相合，则为甲子；天气终于癸，地气终于亥，天地相合，则为癸亥。
太极肇分，而有天地阴阳，阴阳不测谓之神。天有阴阳，地亦有阴阳，天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，人在气交之中，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金、木、水、火、土也。六气者，风、寒、暑、湿、燥、火也。天干取运，地支取气，天干有十，配合则为五运，地支十二，对冲则为六气；天气始于甲，地气始于子，天地相合，则为甲子；天气终于癸，地气终于亥，天地相合，则为癸亥。
太极肇分，而有天地阴阳，阴阳不测谓之神。天有阴阳，地亦有阴阳，天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，人在气交之中，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金、木、水、火、土也。六气者，风、寒、暑、湿、燥、火也。天干取运，地支取气，天干有十，配合则为五运，地支十二，对冲则为六气；天气始于甲，地气始于子，天地相合，则为甲子；天气终于癸，地气终于亥，天地相合，则为癸亥。
...人皆仰之，今医家多图其像以祀之。 元珠先生 王冰之师，洞明《素问》。 王冰 号启玄子，唐宝应中为太仆令。注《素问》，作《玄珠密语》，其大要皆论五运六气，《皇极经世》注亦载其语。 张鼎 补孟诜《 食疗本草 》。 张文仲 唐之洛州洛阳人。少与李虔、韦讯并以医知名，则天初为侍御医，特进苏良嗣，方朝疾作仆廷中，公诊曰∶忧愤而成，若胁痛者，殆未可救。顷告胁痛，又曰∶及...
...厥阴 ◦ 足少阳 ◦ 足太阴 ◦ 足阳明 ◦ 手太阴 ◦ 手阳明 ◦ 足少阴 ◦ 足太阳 ◦ 手厥阴 ◦ 手少阳 ◦ 督脉 ◦ 任脉 卷五 论五运六气 太极图说 阳水阴水相火真水命门图说 治法指南 痈疽论 论病有六不治 功过格 医家不弗钱功德 卷六 论辨纯阳疮疡法 论辨纯阴疮疡法 论辨半阴半阳疮疡法 论阳疮毒似阴疮 论阴疮毒似阳疮 论阴阳法 论疮疡分五方治法...
...穴道部位始知疮疡何经受病 手少阴 手太阳 足厥阴 足少阳 足太阴 足阳明 手太阴 手阳明 足少阴 足太阳 手厥阴 手少阳 督脉 任脉 卷五 论五运六气 太极图说 阳水阴水相火真水命门图说 治法指南 痈疽论 论病有六不治 功过格 医家不弗钱功德 卷六 论辨纯阳疮疡法 论辨纯阴疮疡法 论辨半阴半阳疮疡法 论阳疮毒似阴疮 论阴疮毒似阳疮 论阴阳法 论疮疡分五方治法...
...（《 吴医汇讲 》） 陈藏器，唐开元中京兆府三原县尉，撰《本草拾遗》十卷。 ○王冰，号启元子，唐宝应中为太仆令。注《素问》，作《元珠密语》，论五运六气。 ○甄权，唐许州扶沟人，以母病究集方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字。贞观中，太宗幸其舍，卒年百三岁。撰《 脉经 》、针方《明堂》等图。（《 医学入门 》） 《太医局程文》九卷，不着编辑者名氏，皆南宋考试医学之...
...笑！（《吴医汇讲》） 陈藏器，唐开元中京兆府三原县尉，撰《本草拾遗》十卷。 ○王冰，号启元子，唐宝应中为太仆令。注《素问》，作《元珠密语》，论五运六气。 ○甄权，唐许州扶沟人，以母病究集方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字。贞观中，太宗幸其舍，卒年百三岁。撰《脉经》、针方《明堂》等图。（《医学入门》） 《太医局程文》九卷，不着编辑者名氏，皆南宋考试医学之文。原本...
...笑！（《吴医汇讲》） 陈藏器，唐开元中京兆府三原县尉，撰《本草拾遗》十卷。 ○王冰，号启元子，唐宝应中为太仆令。注《素问》，作《元珠密语》，论五运六气。 ○甄权，唐许州扶沟人，以母病究集方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字。贞观中，太宗幸其舍，卒年百三岁。撰《脉经》、针方《明堂》等图。（《医学入门》） 《太医局程文》九卷，不着编辑者名氏，皆南宋考试医学之文。原本...
...气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸彰，臣斯十世，此之谓也。（天元纪大论） 此一章论五运六气之端，变化盛虚之始也。五运者，地之木火土金水，治政令于内者也。三阴三阳者，天之风热湿燥寒，治政令于外者也。帝问五运相袭而治者，其与三阴三阳外治之候如何合之？鬼臾区答五运阴阳之治，乃天地之道，万物之纲纪，变化之父...
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