...脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远，观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉！ 常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关，关前为阳，即寸口也。关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界，寸主上焦，头手 皮毛 ，关主中焦，腹及腰，尺主下焦，小腹及足，此...
...脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远，观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉！ 常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关，关前为阳，即寸口也。关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界，寸主上焦，头手 皮毛 ，关主中焦，腹及腰，尺主下焦，小腹及足，此...
...脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远，观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉！ 常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关，关前为阳，即寸口也。关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界，寸主上焦，头手 皮毛 ，关主中焦，腹及腰，尺主下焦，小腹及足，此...
...其脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远。观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉？常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关。关前为阳，即寸口也；关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界。寸主上焦、头、手、 皮毛 ；关主中焦、腹及腰；尺主下焦、小腹及足...
...其脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远。观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉？常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关。关前为阳，即寸口也；关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界。寸主上焦、头、手、 皮毛 ；关主中焦、腹及腰；尺主下焦、小腹及足...
...其脉，治其病，谓之巧，以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近，主病若千里之远。观夫指别之功，世人固以为难，命曰神，岂容易可至哉？常考于经，脉有三部，寸、关、尺也。从鱼际至高骨，却行一寸曰寸，从寸上一分曰鱼际，从寸至尺曰尺泽，寸后尺前为关。关前为阳，即寸口也；关后为阴，即尺脉也。阳出阴入，以关为界。寸主上焦、头、手、 皮毛 ；关主中焦、腹及腰；尺主下焦、小腹及足...
...下指．臂短则密下指．寸为阳．为上部．（主头项以下至心胸之分．）关为阴阳之中．为中部．（主脐腹 胁之分）尺为阴．为下部．（主腰足胫股之分）凡此三部之中．每部各有浮中沉．三候．三而三之．为九候也．持脉之要有三．曰举．曰按．曰寻．（轻手取之曰举．重手取之曰按．不轻不重委曲求之曰寻．初持脉轻手候之．脉见皮肤之间者．阳也．腑也．亦心肺之应也．所谓浮按消息是也．重手取之...
（九候附） 寸为阳．为上部．主头项以下．至心胸之分也．关为阴阳之中．为中部．主脐腹 胁之分也．尺为阴．为下部．主腰足胫股之分也．凡此三部之中．每部各有浮中沉三候．三而三之．为九候也．浮主皮肤．候表及府．中主肌肉．以候胃气．沉主筋骨．候里及藏也．
...下指．臂短则密下指．寸为阳．为上部．（主头项以下至心胸之分．）关为阴阳之中．为中部．（主脐腹 胁之分）尺为阴．为下部．（主腰足胫股之分）凡此三部之中．每部各有浮中沉．三候．三而三之．为九候也．持脉之要有三．曰举．曰按．曰寻．（轻手取之曰举．重手取之曰按．不轻不重委曲求之曰寻．初持脉轻手候之．脉见皮肤之间者．阳也．腑也．亦心肺之应也．所谓浮按消息是也．重手取之...
（九候附） 寸为阳．为上部．主头项以下．至心胸之分也．关为阴阳之中．为中部．主脐腹 胁之分也．尺为阴．为下部．主腰足胫股之分也．凡此三部之中．每部各有浮中沉三候．三而三之．为九候也．浮主皮肤．候表及府．中主肌肉．以候胃气．沉主筋骨．候里及藏也．
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