表实证 ，证名。 外邪 束表， 腠理 闭塞所致的 病症 。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 表实 者，或为 发热 ，或为身痛，或为 恶热 掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者 无汗 。”如 太阳病 ， 头痛 发热， 恶寒无汗 ， 脉浮 紧。治宜解表 发汗 ，用 麻黄汤 等方。参见 表证 条。
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
...桂枝干姜汤 主之。 按以上诸证，有太阳风寒双感者，有太阳阳明并病者，有少阳病尚连太阳之经者，有少阳病将传太阴之脏者，而要总属实邪在表也，故以表实证统之。 桂枝麻黄各半汤 桂枝 （一钱二分） 芍药 （八分） 生姜 （八分） 甘草 （八分炙） 麻黄 （八分） 大枣 （二枚半） 杏仁 （七枚） 先煮 麻黄 去沫，入诸药煎，温服。按风寒双感，营卫并伤，故麻桂并用以泄...
证名。外邪束表，腠理闭塞所致的病症。《 景岳全书 ·传忠录》：“表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者无汗。”如太阳病， 头痛 发热，恶寒无汗，脉浮紧。治宜解表发汗，用 麻黄汤 等方。参见表证条。
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
关键词： 伤寒论 》中之表实证代表伤寒太阳经病中的一种证候；八纲辨证中之表实证代表外感表邪而出现的多种证候。可将前者称为“伤寒表实证”；后者称为“八纲表实证”。其二：八纲表实证为“外邪入侵，邪盛于表”之多种证候，其中包括伤寒表实证，而伤寒表实证仅属八纲表实证中的一种证型。故二者有广义和狭义的关系，笔者建议亦可将八纲表实证称为“广义表实证”，伤寒表实证称为“狭...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
实证 ， 八纲 之一，由 邪气 过盛所表现的证候。因感受 外邪 ，或 内脏 功能失调，以致 痰饮 、水湿、 瘀血 、 食积 停滞体内所致，与 虚证 相对。《 素问 .通评 虚实 论》：“ 邪气盛则实 ， 精气夺则虚 。”常见 高热 、 口渴 、 胸闷 、 喘息 ，气粗、痰声 漉漉 、 烦躁 、 谵语 、 腹胀 痛而 拒按 、 便秘 、 小便短赤 或涩痛， 舌...
...能再去麻黄。经照方服药二次后，温覆而卧，稍顷汗出热迟，表邪解，遂得脉静身凉而愈。 按：世有畏麻、桂如蛇蝎者，以为其性温而易伤津化燥，不知表寒实证无麻黄之辛散，何以开发膳理，驱邪外出。无 桂枝 之温通，何以助问温经而散寒?不是邪之伤于人，而畏药性之辛温，实为姑息养奸之弊也。盖用药不在医家之喜恶，而在于审证之明确，有是证用是药，用之得当则药到病除。用之不当， 易...
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