《素问·痹论》帝曰∶痹之安生？岐伯曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。 风为阳，寒湿为阴，三气杂合而成痹病。风阳而性动摇，伤卫气，故风多则流走，名行痹也；寒阴而性凝敛，伤营血，故寒多则 身痛 ，名痛痹也；湿邪浊滞，营卫俱伤，故湿多则气血滞着，身体重，名著痹也。此一病而以邪之多寡分三证也。
着痹 ，病证名。 风寒湿 三气 合而致病，以 湿邪 为主，表现肢体疼生酸困、病处不移的一类 痹证 。《 素问 .痹论》：“风气胜者为 行痹 ， 寒气 胜者为 痛痹 ， 湿气 胜者为着痹也。”
痛痹 ，病名。 ①指以 关节 疼痛为主证的 痹证 。《 素问 .痹论》：“ 风寒湿 三气 杂至，合而为痹也。其风气胜者为 行痹 ， 寒气 胜者为痛痹， 湿气 胜者为着痹也。”故痛痹又称 寒痹 。《 金匮翼 .痹证统论》：“痛痹者，寒气偏胜， 阳气 少、 阴气 多也。夫宜通而塞则为痛，痹之有痛，以寒气入经而稽迟，注而不行也。”参见痹、寒痹条。 ②指 痛风 。 ...
病证名。风寒湿三气合而致病，以湿邪为主，表现肢体疼生酸困、病处不移的一类 痹证 。《素问·痹论》：“风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。”
行痹 ，病名。出《 素问 .痹论》。又名 风痹 、 走注 。详见风痹条。 概述 风痹：病名。以疼痛游走不定为特征 痹证 。见《 灵枢 .寿天刚柔》。又名 行痹 、 筋痹 。《素问.痹论》：“ 风寒 湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹。”《 杂病 证治准绳 》：“风痹者，游行上下，随其虚邪与血气相搏，聚于 关节 ，筋脉弛纵而不收。”《症因脉治》卷三：“风...
邱 风寒湿三气杂至合而为痹，风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，足 筋痹 由血不荣筋，寒湿下注阳明经络而成，脉弦数，苔薄白，治宜疏解。 米仁 西蓁艽 带皮苓 怀牛膝 川萆 全 当归 晚蚕沙 虎胫骨 宣 木瓜 粒 红花 垂下野 桑枝 小活络丹 （一颗剖开用开水化服）
论曰∶《内经》谓湿气胜者为着痹。地之湿气感则害人皮肉筋脉。盖湿土也，土性缓，营卫之气，与湿俱留，所以湿胜则着而不移也。其证多汗而濡者，以阴气盛也。治宜除寒湿，通行经络则瘥。 治寒湿痹，着而不散，四肢不仁，脚弱拘挛，或疼痛不能行，趺肿上膝，少腹坚不欲食。 石斛散 方。 石斛 （去根二两） 天门冬 （去心一两半焙，锉） 附子 （炮裂，去皮脐三分） 独活 （去芦头...
邱 风寒湿三气杂至合而为痹，风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，足 筋痹 由血不荣筋，寒湿下注阳明经络而成，脉弦数，苔薄白，治宜疏解。 米仁 西蓁艽 带皮苓 怀牛膝 川萆 全 当归 晚蚕沙 虎胫骨 宣 木瓜 粒 红花 垂下野 桑枝 小活络丹 （一颗剖开用开水化服）
邱 风寒湿三气杂至合而为痹，风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，足 筋痹 由血不荣筋，寒湿下注阳明经络而成，脉弦数，苔薄白，治宜疏解。 米仁 西蓁艽 带皮苓 怀牛膝 川萆 全 当归 晚蚕沙 虎胫骨 宣 木瓜 粒 红花 垂下野 桑枝 小活络丹 （一颗剖开用开水化服）
论曰∶《内经》谓湿气胜者为着痹。地之湿气感则害人皮肉筋脉。盖湿土也，土性缓，营卫之气，与湿俱留，所以湿胜则着而不移也。其证多汗而濡者，以阴气盛也。治宜除寒湿，通行经络则瘥。 治寒湿痹，着而不散，四肢不仁，脚弱拘挛，或疼痛不能行，趺肿上膝，少腹坚不欲食。 石斛散 方。 石斛 （去根二两） 天门冬 （去心一两半焙，锉） 附子 （炮裂，去皮脐三分） 独活 （去芦头...
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