血风攻脾不能食《证治准绳·女科》_【中医宝典】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食《女科证治准绳》_【中医宝典】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食_《证治准绳·女科》_【中医宝典大全】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(杂...

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血风攻脾不能食_《证治准绳·女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕 经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(...

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血风攻脾不能食_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人气 血不调,脏腑劳损,风邪冷气,蕴蓄在内,攻于脾胃,脾胃既虚,为邪所乘,则不能消任五谷,故不能食也。 〔薛〕 经云∶胃乃脾之刚,脾乃胃之柔。伤胃则脾无所禀受,伤脾则不能为胃运化,是以脾胃为之表里,藉饮食以滋养百脉者也。窃谓前证若饮食所伤, 六君子汤 。(杂病虚劳。)劳役所伤, 补中益气汤 。(...

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妇人血风攻脾不能食方论第七《妇人大全良方》_【中医宝典】

...为表里,主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人血 气不调,脏腑劳损,风邪冷气蕴蓄在内,攻于脾胃。脾胃既虚,为邪所乘,则不能摧伏五谷,故令不能食也。 草豆蔻散 治妇人血风冷气攻脾胃,呕逆,不纳饮食。 人参 (一两) 草豆蔻 仁(面裹煨) 白茯苓 半夏 (各三分) 良姜 白术 缩砂仁 枇杷叶 (去毛,炙) 桂心 木香 青皮 甘草 (各半两)...

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妇人血风攻脾不能食方论_《妇人大全良方》_【中医宝典大全】

象于土,脾为中州,意智之脏也。其肝、心、肺、肾皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里,脾主化谷纳,胃为水谷之海,故经言四时皆以胃气为本也。妇 人血 气不调,脏腑劳损,风邪冷气蕴蓄在内,攻于脾胃。脾胃既虚,为邪所乘,则不能摧伏五谷,故令不能食也。

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