太极之道,动而生阳,静而生阴,是气血人身之两仪也。血为荣,气为卫,荣行脉中,卫行脉外,是气血阴阳之体用也。以体言,飞 蓊郁者云也,故气象云。沂浴泽沛者水也,故血象水。以用言,轻清上覆,无形而致形者为天,故气拟天。重浊下载,无物而育物者为地,故血拟地。天降地升,云腾水流,万物适其性而发荣。阳平阴秘,气行血随,百骸得其调而大治。反此则脏腑违和,能上空窍作病,是故...
太极之道,动而生阳,静而生阴,是气血人身之两仪也。血为荣,气为卫,荣行脉中,卫行脉外,是气血阴阳之体用也。以体言,飞 蓊郁者云也,故气象云。沂浴泽沛者水也,故血象水。以用言,轻清上覆,无形而致形者为天,故气拟天。重浊下载,无物而育物者为地,故血拟地。天降地升,云腾水流,万物适其性而发荣。阳平阴秘,气行血随,百骸得其调而大治。反此则脏腑违和,能上空窍作病,是故...
太极之道,动而生阳,静而生阴,是气血人身之两仪也。血为荣,气为卫,荣行脉中,卫行脉外,是气血阴阳之体用也。以体言,飞 蓊郁者云也,故气象云。沂浴泽沛者水也,故血象水。以用言,轻清上覆,无形而致形者为天,故气拟天。重浊下载,无物而育物者为地,故血拟地。天降地升,云腾水流,万物适其性而发荣。阳平阴秘,气行血随,百骸得其调而大治。反此则脏腑违和,能上空窍作病,是故...
... 》,被列为中品,为 硫黄 矿的块状体或含 硫黄 物冶炼而成的集合体,性质通疏,色腻中黄,故名。《本经》谓其“味酸,性温。主妇人阴蚀,疽痔恶血,坚筋骨,除头秃”。近贤 张锡纯 ,慧眼独具,赞其“温暖下达,诚为温补下焦第一良药”,力倡生用内服,妙施于诸治不效之顽证,累显奇效。 具慧眼 独识良药 硫黄 ,味酸,性热,有毒。归肾、大肠经。外用杀虫止痒,可用于疥癣、...
气体池 gas cell 红外 光谱分析 气体用的吸收池。 标准的气体池由长约10cm,端部有红外透射窗材料组成的管状池。对于低蒸气压或含量低的试样,可采用光程加长的专用气体池,池内有一组反射镜,使红外 辐射 往返通过气体试样,可以得到10m长的有效光程。
衄血症治多端, 伤寒 书中亦详哉其言之矣。瘟疫衄血治法,凡可以取用伤寒门者,皆不采入。兹第论汗散一条。仲景治太阳风寒在表而致衄者,用麻桂以汗之。然又论曰,衄家不可发汗。二者似乎相反,而海藏解之,则谓衄家不可发汗者,盖为脉微也。若脉不微而浮紧、浮缓者,又当发散之矣。盖衄家之发散,散其经中之邪,使不得壅盛于经,迫而妄行。是麻、桂原非止衄之药,而其邪得散,则不治衄...
或曰大苦大寒之剂既在禁例,而治瘟疫顾用三承气、白虎何也?答曰∶ 石膏 虽大寒,但阴中有阳,其性虽凉而能散,辛能出汗解肌,最逐温暑 烦热 ,生津止渴,甘能缓脾,善祛肺与三焦之火,而尤为阳明经之要药。凡阳狂、斑黄、火逼血升、热深、 便秘 等症,皆其所宜。唯当或 或生,视病之轻重而用之耳。 大黄 虽大寒有毒,然能推陈致新,走而不守。瘟疫阳狂、斑黄、谵语、燥结、血郁...
疫病所用补药,总以 人参 为最,以其能大补元气。加入解表药中而汗易出,加入攻里药中而阴不亡,而 、术不能也。则年高虚怯而患疫者,有赖于 人参 为孔亟矣。第参非素丰家莫能致,无已则以 党参 代之。夫古之所谓人参,即今之所谓 党参 也。故古有 上党 人参之号。上党者何?即山西之潞安府也。今日上党所出者,力虽薄弱而参性自在,其质坚硬而不甚粗大,味之甘与苦俱而颇有参...
气体 分类 分类“气体”的页面 此分类包含下列11个页面,共有11个页面。 一 一氧化二氮 一氧化碳 二 二氧化硫 二氧化碳 二 续 二甲基丙烷 光 光气 惰 惰性气体 氯 氯 溴 溴甲烷 硫 硫化氢 臭 臭氧
生物体把环境中的氧气吸进体内,同时把体内的 二氧化碳 排到环境中的过程称为 气体交换 .单细胞 原生动物 通过体表与水之间进行气体交换,其方式是将水中溶解的氧气吸进体内,同时把体内的二氧化碳排到水中.高等的多细胞动物,包括人类在内,通过 呼吸运动 和 血液循环 , 肺泡 内的空气与肺部 毛细血管 内的 静脉血 之间不断地进行气体交换.全部过程又可分为 内呼吸...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。