虚者补其母，实者泻其子 ，语出《 难经 ·六十九难》。是利用 五行 相生 ， 子母 关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、 五脏 的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如 肾水 生 肝木 ，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有 虚火 证， 失眠 烦躁 ，嘈杂容易飢饿，...
虚者补其母，实者泻其子是利用五行相生，子母关系的学说，把五行配合，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。 【虚者补其母，实者泻其子】 语出《难经．六十九难》。是利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾...
...利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易飢饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸（见“壮水制火”...
...利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有 虚火 证， 失眠 烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按 无力 ，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用 六味地黄丸 ...
实者泻其子 ，治疗学名词。指 五脏 实证 可按母子关系泻其 子脏 。例如 肝木 生 心火 ，肝是母，心是子，肝有 实火 ，不仅要 泻肝 ，还应兼 泻心 火，则 肝火 易清。针刺治疗时，可泻其所属的子经或子穴。《 难经 .六十九难》：“ 虚者补其母 ，实者泻其子。”杨注：“春得心脉为 实邪 ，是 心气盛 实，逆来乘肝，故泻心，心平则 肝气 通，肝为心母，故曰泻...
虚者补其母 ，治疗学术语。出《 难经 .六十九难》。即根据 五行 相生的理论，确定 五脏 母子关系，生我者为母，所生者为子，用来治疗五脏 虚证 。如肾为肝之母，肝的虚证，不仅补肝，还须 补肾 。又如脾为肺之母， 肺虚 的病人不但补肺，还要补脾，即所谓 培土生金 。在 针灸疗法 中，可补其所属的母经或母穴，来治疗子经的虚证。如 肝虚证 取用 肾经 水穴 阴谷 ...
治疗学名词。指五脏实证可按母子关系泻其子脏。例如肝木生 心火 ，肝是母，心是子，肝有 实火 ，不仅要泻肝，还应兼泻心火，则 肝火 易清。针刺治疗时，可泻其所属的子经或子穴。《 难经 ·六十九难》：“虚者补其母，实者泻其子。”杨注：“春得心脉为实邪，是心气盛实，逆来乘肝，故泻心，心平则肝气通，肝为心母，故曰泻其子也。”
治疗学术语。出《 难经 ·六十九难》。即根据五行相生的理论，确定五脏母子关系，生我者为母，所生者为子，用来治疗五脏虚证。如肾为肝之母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如脾为肺之母，肺虚的病人不但补肺，还要补脾，即所谓培土生金。在针灸疗法中，可补其所属的母经或母穴，来治疗子经的虚证。如肝虚证取用肾 经水 穴阴谷，或本经水穴曲泉治疗。
...气上逆，故喘满；上焦有火，故气急，此丹溪所谓气有余便是火也。桑白皮味甘而辛，甘能固 元气 之不足，辛能泻肺气之有余；佐以地骨之泻肾者，实则泻其子也；佐以甘草之 健脾 者，虚则补其母也。此云 虚实 者， 正气 虚而 邪气 实也。又曰：地骨皮之轻，可使入肺， 生甘草 之平，可使泻气，故名以 泻白 。 2.《古今名医方论》 季楚重曰：《经》云，肺苦气上逆。上逆则上...
食积泻 ，病名。即 伤食泻 。何惠川《 文堂集验方 . 泄泻 》：“食积泻，或胀或痛，痛甚而泻，泻后痛减，得食又痛，粪色白者是。”详伤食泻条。
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