薛侍郎服乳石体性论一首《外台秘要》_【中医宝典】

中书侍郎曰,夫 金石 之性,坚刚而急烈,又性清净而恶滓秽,凡服乳石讫,即须以意消息,寻检旧法,不可无备忌也,但人性或冷或热,或宽或急,皆须量性将卫,不可轻有犯触,凡乳石一服之后,常在肠胃,若 人气 力衰,石气强即发动,若人气力盛,石气安即强健,谨按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊谓不然,今验所见,年少服者得力速。兼无病患,何以言者,年少筋力满盛,饮食饱...

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薛侍郎服乳石体性论_《外台秘要》_【中医宝典大全】

中书侍郎曰,夫 金石 之性,坚刚而急烈,又性清净而恶滓秽,凡服乳石讫,即须以意消息,寻检旧法,不可无备忌也,但人性或冷或热,或宽或急,皆须量性将卫,不可轻有犯触,凡乳石一服之后,常在肠胃,若 人气 力衰,石气强即发动,若人气力盛,石气安即强健,谨按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊谓不然,今验所见,年少服者得力速。兼无病患,何以言者,年少筋力满盛,饮食饱...

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薛侍郎服乳石体性论_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

中书侍郎曰,夫 金石 之性,坚刚而急烈,又性清净而恶滓秽,凡服乳石讫,即须以意消息,寻检旧法,不可无备忌也,但人性或冷或热,或宽或急,皆须量性将卫,不可轻有犯触,凡乳石一服之后,常在肠胃,若 人气 力衰,石气强即发动,若人气力盛,石气安即强健,谨按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊谓不然,今验所见,年少服者得力速。兼无病患,何以言者,年少筋力满盛,饮食饱...

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薛侍郎服乳石体性论一首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

中书侍郎曰,夫 金石 之性,坚刚而急烈,又性清净而恶滓秽,凡服乳石讫,即须以意消息,寻检旧法,不可无备忌也,但人性或冷或热,或宽或急,皆须量性将卫,不可轻有犯触,凡乳石一服之后,常在肠胃,若 人气 力衰,石气强即发动,若人气力盛,石气安即强健,谨按古法,皆令五十以上,始服乳石,殊谓不然,今验所见,年少服者得力速。兼无病患,何以言者,年少筋力满盛,饮食饱...

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铨择侍郎等服石后将息补饵法一十五条《外台秘要》_【中医宝典】

侍郎曰,服石之后,一二百日内须吃精细饮食羹粥酒等,使血脉通利,羹法。 取獐鹿兔雉鹅 鸭肉 等,以水净洗,切如指大,于铛中炒令欲熟,即多下 葱白 ,少下椒盐,熬令香,即下少水煮,次下 粳米 糁,次下豉清酱汁,调咸酸适口,每欲食,先须 十数口羹汁,令胃口开通。皮肤津润,然后进诸食,纵啖炙肉亦无所虑,作此将养,食多且健,纵又若觉体气沉滞,石势不行,慎勿吃面,若觉...

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铨择侍郎等服石后将息补饵法一十五条_《外台秘要》_【中医宝典大全】

侍郎曰,服石之后,一二百日内须吃精细饮食羹粥酒等,使血脉通利,羹法。 取獐鹿兔雉鹅 鸭肉 等,以水净洗,切如指大,于铛中炒令欲熟,即多下 葱白 ,少下椒盐,熬令香,即下少水煮,次下 粳米 糁,次下豉清酱汁,调咸酸适口,每欲食,先须 十数口羹汁,令胃口开通。皮肤津润,然后进诸食,纵啖炙肉亦无所虑,作此将养,食多且健,纵又若觉体气沉滞,石势不行,慎勿吃面,若觉...

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铨择侍郎等服石后将息补饵法一十五条_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

侍郎曰,服石之后,一二百日内须吃精细饮食羹粥酒等,使血脉通利,羹法。 取獐鹿兔雉鹅 鸭肉 等,以水净洗,切如指大,于铛中炒令欲熟,即多下 葱白 ,少下椒盐,熬令香,即下少水煮,次下 粳米 糁,次下豉清酱汁,调咸酸适口,每欲食,先须 十数口羹汁,令胃口开通。皮肤津润,然后进诸食,纵啖炙肉亦无所虑,作此将养,食多且健,纵又若觉体气沉滞,石势不行,慎勿吃面,若觉...

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铨择侍郎等服石后将息补饵法一十五条_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

侍郎曰,服石之后,一二百日内须吃精细饮食羹粥酒等,使血脉通利,羹法。 取獐鹿兔雉鹅 鸭肉 等,以水净洗,切如指大,于铛中炒令欲熟,即多下 葱白 ,少下椒盐,熬令香,即下少水煮,次下 粳米 糁,次下豉清酱汁,调咸酸适口,每欲食,先须 十数口羹汁,令胃口开通。皮肤津润,然后进诸食,纵啖炙肉亦无所虑,作此将养,食多且健,纵又若觉体气沉滞,石势不行,慎勿吃面,若觉...

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乳石阴阳体性并草药触动形候等并法_《外台秘要》_【中医宝典大全】

延年秘录曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...

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乳石阴阳体性并草药触动形候等并法_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

延年秘录曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...

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