薄厥是指由于精神刺激，可使阳 气急 亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然 昏厥 的病症。 【薄厥】 《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症。
薄厥 ，病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，大怒则 形气 绝，而 血菀 于上，使人薄厥。”《 普济方 .薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。（《素问》） 阳气宜于冲和，不宜大怒。怒为肝志，肝者，藏血之脏，故怒则气逆于肝，迫血上行，而菀积于胸中矣。 搏，雷风相搏之搏，邪正摩荡之名；厥，亦气逆也。（吴鹤皋）
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。 治 暴怒 气逆，胸中不便，甚则 呕血 。赤 茯苓汤 方 赤茯苓 （去黑皮） 人参 （各二两） 桔梗 （去芦头炒） 陈 橘皮 （汤浸去白焙各一两） 麦门冬 （去心焙） 芍药 槟榔 （各半两）...
病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《普济方·薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
杂病 ，①泛指 伤寒 、 温病 以外的多种 疾病 （以内科病证为主）。 ②《 灵枢 经》篇名。主要论述因 经气 厥逆 所引起病证，各种 心痛 及 喉痹 、 疟疾 、 膝痛 、 呃逆 、大小便不通等。因论述范围广、病种多，故称之杂病。 杂病相关的条目 嗳腐 半身不遂 膀胱咳 胞痹 暴仆 鼻衄 痹气 痹症 变蒸 哺露疳 不得眠 不乳 不育 不孕 嘈杂 肠风便血 ...
《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳 气急 亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然 昏厥 的病症。
《杂病广要》 ， 内科 著作。三十卷。日本.丹波元坚撰。刊于1853年。本书广泛选集了我国历代医籍中有关内科 杂病 （不包括 伤寒 ）的论述分类编辑而成。共分外因类、内因类、诸 气病 、诸血病及 脏腑 类五类。每类包括若干病证，对于每种病证的名义、病因、脉候、 症状 、治疗及方药等均作了系统全面的介绍。所引文献比较精要准确，对临床有一定参考价值。现存稿本、日...
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