药王茶 Yào Wánɡ Chá 别名 金腊梅、棍儿茶、扁麻、金露梅、木本委陵菜 功效作用 消暑热， 益脑 清心 ， 调经 ， 健胃 。治 暑热 眩晕 ，两目不清， 胃气不和 ，滞食， 月经不调 。 英文名 始载于 《 中国沙漠地区药用植物 》 毒性 归经 药性 平 药味 甘 【出处】 《中国沙漠地区药用植物》 【拼音名】 Yào Wánɡ Chá 【别名】...
在我国民间仍有一种十分普遍的风俗——供奉“药王”。实际上各地供奉的“药王”并不是同一个人，有韦慈藏、王叔和、葛洪、吴本等，也有的指神农氏，而祭奠最多的，当是唐代著名医家孙思邈。 孙思邈，陕西省耀县人。传说他活了300多岁，医术高明，无所不能，在当地流传着他“坐虎针龙”的神话故事。人们修建了祠堂、殿宇以供奉“药王”孙思邈，还有药王山石刻“医方碑”、“洗药池”等...
费振钟 金庸的武侠小说《飞狐外传》中写过一个江湖人物毒手药王，他居住在叫药王府的神秘山谷里，手中握有一本秘不外传的《药王神篇》，精研各种毒药，在江湖中自成一大门派。无论白道黑道，听到“毒手药王”的名头自然都是又敬又怕，轻易不敢上门，更别说碰他一碰。毒手药王是小说家笔下的虚构人物，药王府和《药王神篇》也属子虚乌有，然而话又说回来，金庸这样写倒也不尽是小说家言，...
小药王庙在东直门内路北，北药王庙在旧鼓楼大街。自正月起，每朔日、望日有庙市，市皆妇女零用之物，无甚可观。
提起“药王”，人皆恭而敬之。但药王究指何人，典故出于何处，则众说纷纭。有人认为：药王是神农，传说他尝百草，“首创医药，世称药王；后遂以药王为颂神医之称”（《辞海》1939年版）。又云：“药王”是佛书“药王菩萨”的略称（如《法华经》：“药王汝当知”）或“药师如来”（《维摩经》：“此有佛号药王”）。也有说“药王”是章善俊者。按《列仙传》：“章善俊，唐武后朝（68...
药王是指唐代医药家孙思邈，由于他医术精湛、医德高尚，被后世尊为药王。他为京兆华原人，据考即今之陕西耀州孙家原村，因此这里称为“药王故里”。孙氏诞辰于古历二月二日，谚云“二月二，龙抬头”，是言初春开始下雨。每逢二月二日举行庙会以纪念药王诞辰，一般会期十日，以药王山（在山下，为孙氏晚年隐居地）和药王故里（孙氏诞生地）庙会为盛。 二十世纪八十年代，我们曾多次在药王...
□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 李振清《药王史话》记载：1958年8月5日，毛泽东主席亲临河北安国视察农业，在去县委机关的途中，经过药王庙。毛泽东主席问陪同的县长：“你知道这里的药王爷是谁吗？”见他答不上来，毛主席说：“全国药王有几个，祁州的药王叫邳彤，是汉光武帝刘秀的二十八宿将之一。” 地处华北的安国是我国著名的药都（古称祁州），其药材的生产和贸易源远流...
...老百姓生了病大多是请中医吃中药诊治，当地流行一种风俗，吃完中药后都将药渣倒在街道上。为什么会出现这种习俗，相传有这样一个故事： 唐代被尊为“药王”的孙思邈，虽是一代名医，却依然置身于民间，游走四方，为百姓诊病疗疾。有一次，他行医路过一个村庄，看见一个老者正把一砂锅中药渣倾倒在大门外，孙思邈就走上前去询问原故。老者生气地说：“我得了病请医延治，已吃了十多付药了...
药王邳彤听说南方瘟疫流行，便离开家乡祁州前往南方为百姓治病。 邳彤离家后，母亲得了重病，百医无效。捎信给邳彤，邳彤在南方的病人很多，又离不开。母亲病中又十分思念邳彤，哥哥邳祝只好带母亲去南方。邳彤见到母亲后，赶紧为母亲诊治，依然不见好转，只好让哥哥带母亲回家。临别时，邳彤流着泪说：“不是儿子不孝，确是儿子不才。我治好过那么多人的病，今天却治不好母亲，因为治这...
□ 张瑞贤 中国中医科学院中药所 安国的土地祠 安国的药王庙原为当地的土地祠。它极有可能是从宋代出现的。《药王考与鄚州药王庙》所引乾隆《祁州志》卷三《建置志》就明确说明：“汉将邳彤之庙，俗呼为皮场王，即药王也，在南关。按王本州土神，自宋迄今，以医显灵。” 土地崇拜的起源是来自人们对土地能够生长五谷，承载万物，养育百姓的认识，主要是从它的自然属性出发的。随着社...
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