太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒 。 （凡 发热 ，先恶寒。此一章，论荣卫病提纲。凡原文称太阳病，皆荣卫病。） 太阳病，发热，汗出，恶风， 脉缓 者，名为 中风 。 （缓有虚象。中字作伤字解，言卫气为风所伤也。风性疏泄伤卫，卫伤则荣病。） 太阳病， 头痛 ，发热，汗出，恶风者， 桂枝汤 主之。 （此发热亦先恶寒。） 太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴...
病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者外不谐，以卫气不共荣气和谐故耳。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。 （荣内卫外，所以荣卫一病，必先寒后热。此一章，论荣卫和合则不病，分离则病。） 太阳病， 发热 汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出。欲救邪风者， 桂枝汤 主之。 （疏泄失宜，谓之邪风，乃木气失调之气。） 病人脏无他病，时时发热自汗出，而不愈者，此为卫气不
石膏 知母 炙草 粳米 伤寒 而外有大热。相火外出，里气必寒。里热实则热聚于内，不浮于外，故外无大热。肢厥有阳证阴证之分，阴证里阳虚，阳虚于内，不能达外，故肢厥，其厥有如冰冷；阳证里阳实，阳聚于内，不能达外，故肢厥，其厥不如冰冷，不温而已。阴证脉微细而沉，阳证脉滑而实，或沉而实。阳明燥热，故滑而实也。 石膏 知母 清阳明经之燥， 粳米 炙草生津液而补中气也。
茯苓 猪苓 泽泻 白术 桂枝 无 恶寒发热 项强之荣卫证，而 发热 心烦，渴欲饮水，水入仍吐与 心悸 ，皆水湿隔阻相火不降之故。术苓 泽泻 猪苓 以泄水湿， 桂枝 助肝经之疏泄以行水。湿去火降，故吐止、热止、悸止也。
茯苓 炙草 桂枝 生姜 汗出不渴，表阳虚也。汗出而渴，表虚兼里湿盛也。汗出不渴，虽属表虚，亦有里湿， 茯苓 泄湿， 生姜 炙草温中， 桂枝 实表以止汗出也。燥渴为阳实，湿渴为阳虚。湿阻相火不能下降，相火灼金，故渴。
茯苓甘草汤
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