【处方】 人参 10克， 生黄芪 24克， 鹿角胶 12克， 龟板胶 12克， 阿胶 12克， 当归 12克， 熟地 12克， 制首乌 30克， 紫河车 12克， 枸杞子 15克，黑 磁石 10克， 炙甘草 6克。 【功效与作用】 补肾填精 ， 益气 生血。主脾肾亏损，气血两虚。（ 缺铁性贫血 ） 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服3次。 【摘录】 苟祯学方
目录 《苟祯学方》补肾生血汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《苟祯学方》：补肾生血汤 【处方】 人参 10克，生 黄芪 24克， 鹿角胶 12克， 龟板胶 12克， 阿胶 12克， 当归 12克， 熟地 12克，制首乌30克， 紫河车 12克， 枸杞子 15克，黑 磁石 10克， 炙甘草 6克。 【功能主治】 补肾 填精， 益气 生血。主脾肾亏损， 气血两虚 ...
...老少强弱之禀．病有新久虚实．藏有阴藏阳藏． 土地 高下不一．物理刚柔异宜．黄帝兴四方之问．岐伯举四治之能． 临病之师．宜须细审．尚有一病而投数方．未有一方可疗数病者．罗太无云∶用古方治今病．政如拆旧屋揍新屋．其材木非一．不用经匠氏之手．其可用乎．许叔微释微论曰予读仲景书用仲景法．然未尝守仲景之方乃为得仲景之心也．语云学方三年无病可医学医三年无方可学旨哉言乎．
方即处方用药，证即病证表现。方与证之间的辩证关系既有固定不变关系，又有灵活多变关系。研究其固定不变关系是学方的基础，而研究其灵活多变关系则是用方的提高。 方与证之间的固定不变关系 研究方与证之间的固定不变关系，主要是研究某证用某方，或某方主治某证，以此而确立学习与应用方与证之间的基本思路与方法，进而引导证有方治，方必治证。如治疗脾胃虚寒证最佳用方是理中丸、治...
...，做到心中有数，并不断揣摩玩味，推之临床，“有是证用是方”只是一种模式，在某些情况下，也是一种束缚。临证用方首重辨证，用成方加减又需辨方证。学方的目的不只在于记方，而是要掌握组方的规矩，配伍变化的方法。随着临床经验的不断积累，所学知识逐步升华，又应做到心中无方，无方才能无拘束，无方才能于万千变化的疾病中而游刃有余。无方并不是无法度，无规矩，而是游于方之中，超...
...圣，或处处为其所缚乃至为历代解《内经》者、学用《内经》者之所缚可同日而语的了。 《内经》是中国医学古代最重要的典籍，内容丰富，包罗万象，在脉学方而亦是如此。它收载了脉法形成阶段几乎全部的内容，亦透露了起源的端倪和继续发展前进的机括。它对脉法的理论原则和若干实际内容为后世所继承，可以说历代脉学的发展就是《内经》脉学的发展。深入学习研究《内经》脉法，不但对脉法的...
...都算上的话，理中类方变成21种变化（见文后附），而 桂枝 汤19方均没有加减变化，理中类反超 桂枝 类。这就是笔者类变的目的，使后学者不仅要学方，更要重视方剂在仲景思考中的变化，其意义不亚于学方。 说到心解，需要引用《经方杂谈》提供的四种解读经方的方式，分别是：以经解、以注解、以新解、以心解。心解或谓直解，即没有太多的引用，直接说出自己现阶段的理解，给他人以...
...。充其所诣，庶几“依乎中庸，遁世不见知而不悔”气象。余尝僭评一时诸公：薛文清多困於流俗，陈白沙犹激於声名，惟先生醇乎醇云。 陈剩夫真晟 先生学方胡敬斋，而涵养不逮，气质用事。晚年静坐一机，疑是进步，惜未窥先生全书。 周小泉蕙 愚按“非圣勿学，惟圣斯学”二语，可谓直指心源。段思容先生训小泉先生语。而两人亦独超语言问答之外，其学至乎圣人，一日千里，无疑也。夫圣人...
...因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高，寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之，仍试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰：“左阳右阴，脉有男女，状若异人。臣疑其故。”帝叹息称善。 玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心...
...不达。便致寿夭所由。后人受弊不少。何敢轻以裁断。余鉴此言。特搜古论。易去方药。悉遵本经。庶几圣哲灵踪。循辙可讯。其诸异宜。条载凡例云。新都后学方如川撰。郑泽序曰。自高氏之脉诀行。而王叔和之 脉经 不讲。识者谓乱人脉者诀也。夫周身经络。合周天缠度。天行万古无舛。则 人精 息息相通。以手拊手者。尚曰或乱之也。而况 金石 草木，飞潜蠕动。五方之风土。既三品之贵贱复...
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