...何物幾無所知。我試從大家常上的Google互聯網上搜索了一下，針刺（Acupuncture）與灸（Moxibustion）的出現率相差8倍。艾灸，在國內的使用也日趨減少，有的中醫藥高等學府乾脆叫做針推學院，而把灸冷置一旁。一位在美國執業的中醫朋友給我講過這樣的一個真實故事。一日，他正在用灸法給患者治病，樓下突然間警鈴大作，幾輛消防車風馳電掣而至，原來是屋內的...
「馬王堆漢墓醫書」的時代以後，我國醫學便不斷在進步發展之中，治療技術也慢慢地體系化，同時基礎理論也漸漸出現完整性。其中被後世稱為我國醫學泰斗的是「黃帝內經」。 「黃帝內經」被認為是在西漢末期所完成的，它可說是集結了過去醫學思想的大成，而書名則冠上中國民族的共同祖先黃帝，而其真正的作者不詳。 與「黃帝內經」齊名的是「傷寒論」，這是西漢末期的醫聖張仲景所編成的。...
背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”，与此...
1、齐孤逐女:孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。初，逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无所容。 2、齐孤逐女:齐相妇死，逐女造襄王之门，而见谒者曰：“妾三逐于乡，五逐于里，孤无父母，摈弃于野，无所容止，愿当君王之盛颜，尽其愚辞。”左右复于王，王辍食吐哺而起。左右曰：“三逐于乡者，不忠也；五逐于里者，少礼也。不忠少礼之人，王何为遽？”王曰：“子不识...
1、齐孤逐女:孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。初，逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无所容。 2、齐孤逐女:齐相妇死，逐女造襄王之门，而见谒者曰：“妾三逐于乡，五逐于里，孤无父母，摈弃于野，无所容止，愿当君王之盛颜，尽其愚辞。”左右复于王，王辍食吐哺而起。左右曰：“三逐于乡者，不忠也；五逐于里者，少礼也。不忠少礼之人，王何为遽？”王曰：“子不识...
逐水法 ，治疗学术语。系 下法 之一。用泻水作用峻烈的药物治疗 水肿 实证 的方法。适用于 水饮 停聚于胸腹及水肿而属体质强壮者，能使体内 积水 从大小便排出。常用方有 十枣汤 、 舟车丸 之类，常用药有牵牛、 甘遂 、 芫花 、 大戟 、 商陆 等。
艾灸疗法 ，临床最常用的 灸法 。指以 艾绒 为材料，点燃后直接或间接熏灼体表 穴位 的一种治疗方法。也可在艾绒中掺入少量辛温香燥的药末，以加强治疗作用。该法有温经通络，升阳举陷， 行气活血 ，祛寒逐湿， 消肿 散结， 回阳救逆 等作用，并可用于保健。对 慢性虚弱 性病症和风、寒、 湿邪 为患的 疾病 尤为适宜。因其制成的形式及运用方法的不同，又可分为 艾条...
艾灸疗法 ，临床最常用的 灸法 。指以 艾绒 为材料，点燃后直接或间接熏灼体表 穴位 的一种治疗方法。也可在艾绒中掺入少量辛温香燥的药末，以加强治疗作用。该法有温经通络，升阳举陷， 行气活血 ，祛寒逐湿， 消肿 散结， 回阳救逆 等作用，并可用于保健。对 慢性虚弱 性病症和风、寒、 湿邪 为患的 疾病 尤为适宜。因其制成的形式及运用方法的不同，又可分为 艾条...
艾灸补泻 ，艾灸方法名。亦称 火补火泻 。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。《 灵枢 .背 腧 》：“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以 火泻 者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢燃尽者为 补法 ，有 温阳 补虚的作用。如吹旺其火，使病人觉烫者为泻法，有祛寒散结的作用。 艾灸方法名。亦称火补火泻。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。 《 灵枢...
本报记者 周颖 咸味为五味之首。俗语说“一咸遮百味。”可见咸味食物在日常生活中的主导作用。在中药五味之中，咸味能软坚散结、泻下通便、平肝潜阳，适用于大便秘结、瘰疬痰核、瘿瘤、肝阳头痛眩晕，如 海藻 、昆布、 芒硝 、肉苁蓉、羚羊角、石决明等。 北京中医药大学东方医院肾内科医师郭颖博告诉人们，养生要遵循因时、因地、因人择食的原则，根据病证、病位、病性和病人的年...
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