删繁舌者主心，小肠之候也。舌重十两，长七寸，广二寸半，善用机衡，能知 五味 ，凡有所多脾而
凡看 伤寒 传变．首辨舌色．则寒热虚实之理．昭然可见．如口之渴与不渴．津之有亡枯润．色之红赤淡白．苔之黄白焦黑．刺之多少．或易刮．或刮不去易生．肿之大小浓薄．伸缩之难易．饮之喜热喜冷．皆不可不细审也．仲景云．邪在表不渴．传里则渴．直中三阴则口不渴．蓄血者口亦不渴．此渴与不渴之宜辨也．汗多则液亡舌干．燥热妄投．舌亦干．湿家气不化．舌亦干．热甚则津枯．阴竭津亦枯
删繁舌者主心，小肠之候也。舌重十两，长七寸，广二寸半，善用机衡，能知 五味 ，凡有所多脾而
删繁舌者主心，小肠之候也。舌重十两，长七寸，广二寸半，善用机衡，能知 五味 ，凡有所多脾而
凡看 伤寒 传变．首辨舌色．则寒热虚实之理．昭然可见．如口之渴与不渴．津之有亡枯润．色之红赤淡白．苔之黄白焦黑．刺之多少．或易刮．或刮不去易生．肿之大小浓薄．伸缩之难易．饮之喜热喜冷．皆不可不细审也．仲景云．邪在表不渴．传里则渴．直中三阴则口不渴．蓄血者口亦不渴．此渴与不渴之宜辨也．汗多则液亡舌干．燥热妄投．舌亦干．湿家气不化．舌亦干．热甚则津枯．阴竭津亦枯
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
凡看 伤寒 传变．首辨舌色．则寒热虚实之理．昭然可见．如口之渴与不渴．津之有亡枯润．色之红赤淡白．苔之黄白焦黑．刺之多少．或易刮．或刮不去易生．肿之大小浓薄．伸缩之难易．饮之喜热喜冷．皆不可不细审也．仲景云．邪在表不渴．传里则渴．直中三阴则口不渴．蓄血者口亦不渴．此渴与不渴之宜辨也．汗多则液亡舌干．燥热妄投．舌亦干．湿家气不化．舌亦干．热甚则津枯．阴竭津亦枯
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
（论一首） 论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调 五味 也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味内合五脏之气也。若脏热则舌生疮引唇揭赤。若腑寒则舌本缩，口噤唇青，寒宜补之，热宜泻之，不寒不热根据脏腑调之。
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