伤寒 三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。 邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘， 发热 汗出，不大便而呕，舌上白胎者， 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小 柴胡 去 半夏 ...
伤寒 三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。 邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘， 发热 汗出，不大便而呕，舌上白胎者， 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小 柴胡 去 半夏 ...
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
外证是 伤寒 ，诊其脉是伤风，脉浮而缓也，故曰伤寒见风，见风脉也。外证寒多热少，不烦，手足微厥是也。 【解表】伤寒见风，风则伤卫，寒则伤荣。卫伤者 桂枝汤 ，荣伤者 麻黄汤 ，荣卫俱伤， 大青龙汤 。（烦躁者用。）不烦躁者， 桂枝麻黄各半汤 。
伤寒 不发汗，变为 狐惑 。狐惑二字，取其进退犹豫不决之意也。因胃内食少，肠胃空虚，三虫求食，啮人五脏，故唇口生疮。上唇生疮，虫食其脏，为惑；下唇生疮，虫食其肛，为狐。其候齿燥声哑，恶饮食，面目乍赤乍白乍黑，舌上白胎，唇黑有疮，四肢沉重，喜眠，其咽干口疮甚者死。 【清热】 黄连犀角汤 。 【 凉血 】唇疮声哑， 桃仁汤 。 【 杀虫 】 雄黄锐散 为膏，纳谷...
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
外证是 伤寒 ，诊其脉是伤风，脉浮而缓也，故曰伤寒见风，见风脉也。外证寒多热少，不烦，手足微厥是也。 【解表】伤寒见风，风则伤卫，寒则伤荣。卫伤者 桂枝汤 ，荣伤者 麻黄汤 ，荣卫俱伤， 大青龙汤 。（烦躁者用。）不烦躁者， 桂枝麻黄各半汤 。
下后有热，血气虚也，太阳阳明之故也。仲景云∶大发其汗，使阳气微，又下之，使阴气弱，其人亡血，病当寒后乃 发热 无休止，阴阳既虚，气血俱弱，故其热不可止息。所用 葶苈 、 栀子 ，亦酸苦涌泄之义也。 【吐】阳明下之，仍发热，心下懊 ，饥不能食，头汗出， 栀子豉汤 。 【利】服 桂枝汤 ，或下之，仍头项强，无汗，翕翕发热，心下满，微痛， 小便 不利， 桂枝汤 去...
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