至虚有盛候 ，病因 病理学 术语。指虚弱证发展到严重阶段，可出现类似盛实的假象。即 真虚假实 。《 顾氏医镜 》：“ 心下痞痛 ，按之则止， 色悴 声短，脉来 无力 ，虚也；甚则胀极而不得食，气不舒，便不利，是至虚有盛候。”参真虚假实条。 至虚有盛候 病因 病理学 术语。《顾氏医镜》：“ 心下痞 痛，按之则止，色悴声短，脉来 无力 ，虚也。甚则胀极而不得食，...
病因 病理学 术语。指虚弱证发展到严重阶段，可出现类似盛实的假象。即真虚假实。《顾氏医镜》：“心下痞痛，按之则止，色悴声短，脉来 无力 ，虚也；甚则胀极而不得食，气不舒，便不利，是至虚有盛候。”参真虚假实条。
真虚假实 ，虚弱的病发展至严重阶段时，反而出现类似强盛的假象，这种情况，又称为“ 至虚有盛候 ”。例如严重贫 血会 出现 高热 ， 脉洪大 ，好像 阳明 实热证 ，但脉虽洪大，重按却如葱管-- 芤脉 ， 舌质 淡白或嫩红，而无 老黄苔 ，是其鉴别。因此辨别 虚实 的真假时，要注意结合 脉象 和 舌象 、体质和病史等进行全面分析。
...病，反见盛势。……如病起 七情 ，或饥饱 劳倦 ，或酒色所伤，或先天不足，及其既病，则每多 身热 、 便闭 、 戴阳 、胀满、虚狂、假班等证，似为有余之病，而其因实由不足。”《 医宗必读 .疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误补益疾； 至虚有盛候 ，反泻含冤。”脾胃损伤虚也，甚则胀满而食不得入，气不得舒，便不得利，皆至虚者有盛候也。”参见 真实假虚证 条。
脉之难，古今之所病也。至虚有盛候，大实有羸状。差之毫厘疑似之间，便有死生祸福之异，此古今所病也。病不可不谒医，而医之明脉者，天下盖一二数。骐骥不时有，天下未尝徒行；和扁不世出，病者终不徒死，亦因其长而护其短尔。士大夫多秘所患，以求诊，以验医之能否。使索病于冥漠之中，辨虚实冷热于疑似之间。医不幸而失，终不肯自谓失也。 则巧饰掩非以全其名，至于不救。则曰是固难治...
脉之难，古今之所病也。至虚有盛候，大实有羸状。差之毫厘疑似之间，便有死生祸福之异，此古今所病也。病不可不谒医，而医之明脉者，天下盖一二数。骐骥不时有，天下未尝徒行；和扁不世出，病者终不徒死，亦因其长而护其短尔。士大夫多秘所患，以求诊，以验医之能否。使索病于冥漠之中，辨虚实冷热于疑似之间。医不幸而失，终不肯自谓失也。 则巧饰掩非以全其名，至于不救。则曰是固难治...
脉之难，古今之所病也。至虚有盛候，大实有羸状。差之毫厘疑似之间，便有死生祸福之异，此古今所病也。病不可不谒医，而医之明脉者，天下盖一二数。骐骥不时有，天下未尝徒行；和扁不世出，病者终不徒死，亦因其长而护其短尔。士大夫多秘所患，以求诊，以验医之能否。使索病于冥漠之中，辨虚实冷热于疑似之间。医不幸而失，终不肯自谓失也。 则巧饰掩非以全其名，至于不救。则曰是固难治...
脉之难，古今之所病也。至虚有盛候，大实有羸状。差之毫厘疑似之间，便有死生祸福之异，此古今所病也。病不可不谒医，而医之明脉者，天下盖一二数。骐骥不时有，天下未尝徒行；和扁不世出，病者终不徒死，亦因其长而护其短尔。士大夫多秘所患，以求诊，以验医之能否。使索病于冥漠之中，辨虚实冷热于疑似之间。医不幸而失，终不肯自谓失也。 则巧饰掩非以全其名，至于不救。则曰是固难治...
...名闻诸侯。然扁鹊见齐桓侯，知疾在腠理，疾在血脉，疾在肠胃，亦未尝非能视色知人之疾也。若彼之兄弟，后世安有如是之神哉！夫脉之难明，古今所病也。至虚有盛候，而大实有羸状，疑似之间。便有生死之异。士大夫多秘所患以求延医，验医之能否，使索病于冥漠之中，辨虚实寒热于疑似之间。医不幸而失，终不肯自谓失也。巧饰遂非，以全其名；间有审密者，虽惑主人之言，亦参以己见，两存而杂...
... 四、素体不足而有各种滑脱的病症，可用补虚药配伍 收敛药 同用。 五、补虚药对于 真实假虚 ， 大实有羸状 之症不宜应用；而 真虚假实 ， 至虚有盛候 者，又当极用之。 六、邪实无虚的病症，一般不宜用补虚药，以免留滞 病邪 。 七、服用补虚药应注意用量用法，以免应用不当而产生 不良反应 。 八、服用 人参 者须忌用 萝卜 、萝卜子及 茶叶 等。 九、平常作为...
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