腹满寒疝宿食病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...必热,热蒸必舌黄,下其实热,舌黄不自已乎?有此一辨,并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?倘挟有形之实物为患,如宿食在胃, 气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉,有不痛者乎?是于按之痛否,以决其虚实之法也。 病者痿黄,躁而不渴,胸中寒实而利不止者,死。 『按』躁而不渴,当是“燥而不渴”,文始通顺。胸中寒实,当是“胃中寒实”...

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

...必热,热蒸必舌黄,下其实热,舌黄不自已乎?有此一辨,并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?倘挟有形之实物为患,如宿食在胃, 气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉,有不痛者乎?是于按之痛否,以决其虚实之法也。 病者痿黄,躁而不渴,胸中寒实而利不止者,死。 『按』躁而不渴,当是“燥而不渴”,文始通顺。胸中寒实,当是“胃中寒实”...

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...必热,热蒸必舌黄,下其实热,舌黄不自已乎?有此一辨,并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?倘挟有形之实物为患,如宿食在胃, 气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉,有不痛者乎?是于按之痛否,以决其虚实之法也。 病者痿黄,躁而不渴,胸中寒实而利不止者,死。 『按』躁而不渴,当是“燥而不渴”,文始通顺。胸中寒实,当是“胃中寒实”...

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...必热,热蒸必舌黄,下其实热,舌黄不自已乎?有此一辨,并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?倘挟有形之实物为患,如宿食在胃, 气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉,有不痛者乎?是于按之痛否,以决其虚实之法也。 病者痿黄,躁而不渴,胸中寒实而利不止者,死。 『按』躁而不渴,当是“燥而不渴”,文始通顺。胸中寒实,当是“胃中寒实”...

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

□ 趺阳脉微弦,法当 腹满 ,不满者必便难,两胠疼痛,此虚寒从下上也,当以温药服之。 【注】 趺阳胃脉也,当缓而和,今见 弦脉 ,是肝脉也。肝脉见于脾部,是木盛土虚也,法当腹满。今不复满者,肝脉微弦不盛而脾不虚,故脾未受病也。肝自郁则失其条达之性,必本经自病,故便难两胠痛也。然非 肝火 实病,此乃虚寒从下上也,当以温药服之。 □ 腹满时减,复如故,此为寒,当

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腹满寒宿食《金匮悬解》_【中医宝典】

腹满 、寒宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者(《素问》语)。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下虽行...

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

□ 趺阳脉微弦,法当 腹满 ,不满者必便难,两?l疼痛,此虚寒从下上也,当以温药服之。 【注】 趺阳胃脉也,当缓而和,今见 弦脉 ,是肝脉也。肝脉见于脾部,是木盛土虚也,法当腹满。今不复满者,肝脉微弦不盛而脾不虚,故脾未受病也。肝自郁则失其条达之性,必本经自病,故便难两?l痛也。然非 肝火 实病,此乃虚寒从下上也,当以温药服之。 □ 腹满时减,复如故,此为寒

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腹满寒疝宿食病脉证并治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

□ 趺阳脉微弦,法当 腹满 ,不满者必便难,两胠疼痛,此虚寒从下上也,当以温药服之。 【注】 趺阳胃脉也,当缓而和,今见 弦脉 ,是肝脉也。肝脉见于脾部,是木盛土虚也,法当腹满。今不复满者,肝脉微弦不盛而脾不虚,故脾未受病也。肝自郁则失其条达之性,必本经自病,故便难两胠痛也。然非 肝火 实病,此乃虚寒从下上也,当以温药服之。 □ 腹满时减,复如故,此为寒,当

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腹满寒宿食_《金匮悬解》_【中医宝典大全】

腹满 、寒宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者( 《素问》语 )。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下...

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腹满寒宿食_《金匮悬解》在线阅读_【中医宝典】

腹满 、寒宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者( 《素问》语 )。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下...

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