腧 ，①泛指 腧穴 。《 灵枢 .九针 十二原 》：“ 血脉 者，在腧横居。视之独澄，切切独坚。”《灵枢.背腧》：“愿闻 五脏 之腧，出于背者。” ②专指“腧穴”，即井、荥、腧、经、合“ 五输穴 ”之“腧”。《灵枢.四时气》：“秋取经腧，邪在府，取之合，各取井荥，必深以留之。”《灵枢.本输》：“ 太溪 ， 内踝 之后， 跟骨 之上， 陷中 者也，为腧。”
大腧 ， 经穴 别名。《 灵枢 .背 腧 》：“背中大腧，在 大杼 骨之端。” 马莳 注：“ 五脏之俞 皆在于背，故背中大腧在 杼骨 之端，大腧者， 大杼穴 也。”即大杼。见该条。 大腧 经穴别名。《 灵枢 .背腧》：“背中大腧，在 大杼 骨之端。”马莳注：“ 五脏 之俞皆在于背，故背中大腧在杼骨之端，大腧者，大杼穴也。”即大杼。
以痛为腧 ， 针灸 取穴用语。出《 灵枢 . 经筋 》。指对于某些 病症 ，以病痛局部或 压痛 点作为 穴位 进行治疗。因这种穴位无定位，所以后世称为 阿是穴 或不定穴、 天应穴 。参见各该条。
①泛指腧穴。《灵枢·九针十二原》：“血脉者，在腧横居。视之独澄，切切独坚。”《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧，出于背者。” ②专指“腧穴”，即井、荥、腧、经、合“五输穴”之“腧”。《灵枢·四时气》：“秋取经腧，邪在府，取之合，各取井荥，必深以留之。”《灵枢·本输》：“太溪，内踝之后，跟骨之上，陷中者也，为腧。”
经穴别名。《灵枢·背腧》：“背中大腧，在大杼骨之端。”马莳注：“五脏之俞皆在于背，故背中大腧在杼骨之端，大腧者，大杼穴也。”即大杼。见该条。
黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
“以痛为腧”是治疗经筋病的基本取穴原则，其正确性和重要性不容置疑，但因经筋病病因病机多样，涉及脏腑经脉不同，症状表现有异，若拘泥于此，也未免过于局限。在此，试从三方面加以探讨。 一、以痛为腧治疗经筋病最重要的方法 《灵枢·经筋》篇在论述经筋病的治疗时，多次指出其取穴原则为“以痛为腧”，对这一观点的理解，历代医家基本相同，即以疼痛部位或以压痛之处为腧，不必拘于...
黄帝 问于 岐伯 曰：愿闻 五脏 之 腧 ，出于背者。岐伯曰：背中 大腧 ，在 杼骨 之端，肺腧在 三焦 之间，心腧在 五焦 之间，膈腧在 七焦 之间，肝腧在 九焦 之间，脾腧在 十一焦 之间，肾腧在 十四焦 之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气 盛则泻之 ， 虚则补之 。以火补者，毋吹其火，须自灭也；...
亦作“脏输”。指五脏六腑在背部的俞穴。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输脏腧也。”
黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之间，膈腧在七焦之间，肝腧在九焦之间，脾腧在十一焦之间，肾腧在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所，则欲得而验之，按其处，应在中而痛解，乃其输也。灸之则可刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。
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