胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
脾胃郁 ，病证名。 郁证 之一。 林佩琴 谓：“脾胃郁， 气郁 哕呃。《 金匮 》 麦门冬汤 加 竹茹 、 丁香 。”参见 五脏郁证 条。
脾胃俱虚 ，病证名。指脾胃两经俱虚。《 备急千金要方 》：“右手关上脉阴阳俱虚者， 足太阴 与 阳明 经俱虚也。病苦胃中如空状， 少气 不足以息， 四逆 寒， 泄注 不已，名曰脾胃俱虚也。”
调和脾胃 (harmonizing Spleen and Stomach)，运用具有理(健)脾和胃作用的药物，以恢复脾胃功能的治法。脾胃为 仓廪之官 ， 胃主受纳 水谷，脾司运化升清。 胃虚 失降，则不能容受， 脾虚 失升，则不能运化，因而出现饮食不消， 脘 腹 痞胀 ， 大便 溏 薄，日久不愈者，可见 面色萎白 ，形体虚羸，胸脘不宽等症状。以 调和脾胃 之...
《脾胃论》 ， 内科 著作。三卷。金. 李杲 撰。约刊于13世纪。本书是作者创导脾胃论学说的代表作。李氏根据《 内经 》：“人以水谷为本”的观点，强调补益脾胃的重要性。全书围绕这一中心议题结合内科 杂病 的 辨证论治 予以阐析。书中对于饮食 劳倦 等引起的脾胃病，提出甘温除 大热 的学术理论，创用 补中益气汤 ， 升阳益胃汤 等治疗 方剂 ，具有较好的疗效，...
安脾散 荜茇丸 沉香丸 茯莲散 和肝醒脾化湿丸 和中健脾丸 和中丸 加减千金思食丸 健脾丸 健脾阳和膏 椒附香朴丸 加味平补枳术丸 加味枳术丸 方剂主治： 脾胃病 槟榔散 补脾胃泻阴火升阳汤 附子汤 厚朴生姜甘草半夏人参汤 木香散 紫霜丸
脾胃不和证 (Disharmony between Spleen and Stomach)，脾胃功能失调所造成，临床以 食欲减退 ，食后 腹胀 为主要表现的 证候 。常见于 胃脘痛 、腹胀、 呕吐 、 嗳气 、 泄泻 、 便秘 ，以及西医的 慢性胃肠炎 、 胃十二指肠溃疡 、 慢性肝炎 等疾病。 脾胃共同主持对饮食物的 消化 、吸收，但功能上各有特点。 胃主...
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