脾瘅 ，病名。是一种过食肥甘，以口中发甜为主症的 疾病 ，往往能发展为 消渴病 。《 素问 . 奇病 论》：“有病 口甘 者，此 五气 之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入口，藏于胃，脾为之行其 精气 ， 津液 在脾，故令人口甘也。”其治疗，《 内经 》提出“治之以兰，除 陈气 也。”《 张氏医通 》提出用“兰香 饮子 ，若 脉弦滑 兼嘈杂，属痰火， 滚痰丸 ，此...
...《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》卷十一第六。 黄帝曰：有病口甘者，名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入于口，藏于胃，脾为之行其 清气 ，液在脾，令人口甘，此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者，令人 内热 ，甘者令人满，故其气上溢转①，转为 消渴 。治之以兰，兰除陈气。 五气， 五谷 之气。液在脾者，五...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。（瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。（脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。）此肥美之所发也。（肥甘太过，故发为病。）此人必数食甘美而多肥也，肥者令人 ...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人 内热 而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气 上溢故也。 治脾瘅口甘中满， 兰草汤 方 兰草 （一两切） 上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓分温三服，不拘时候。 治脾瘅藏热，唇焦口气，引饮不止，赤 芍药汤 方 赤芍药 生干地黄 （焙各一两） 大...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人 内热 而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气 上溢故也。 治脾瘅口甘中满， 兰草汤 方 兰草 （一两切） 上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓分温三服，不拘时候。 治脾瘅藏热，唇焦口气，引饮不止，赤 芍药汤 方 赤芍药 生干地黄 （焙各一两） 大...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人 内热 而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气 上溢故也。 治脾瘅口甘中满， 兰草汤 方 兰草 （一两切） 上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓分温三服，不拘时候。 治脾瘅藏热，唇焦口气，引饮不止，赤 芍药汤 方 赤芍药 生干地黄 （焙各一两） 大...
有病口甘者，名曰脾瘅。（《素问》） 口甘一证，《内经》谓之脾瘅。此甘非甘美之甘，瘅即热之谓也。人之饮食入胃，全赖脾真以运之，命阳以腐之，譬犹造酒蒸酿者然。一有不和，则肥甘之疾顿发， 五味 精华，失其本来之真味，则淫淫之甜味上泛不已也。胸脘必痞，口舌必腻，不饥不食之由，从此至矣。《内经》设一 兰草汤 ，味辛足以散结，气清足以化浊，除陈解郁，利水和营，为奇方之祖...
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