脏结 ，古病名。 ①状似 结胸 的一种 病症 。多因 太阳病 误下 ， 邪气 乘虚入里，与 阴寒 互结所致。治宜温脏散结。《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“如结胸状，饮食如故，时时 下利 ，寸 脉浮 ， 关脉 小细沉紧，名曰脏结。” ②胁下素有 痞块 ，连在脐旁，痛引 少腹 入 阴筋 的一种难治病症。《伤寒论.辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐...
脏结症状和 结胸证 相类似，但无 发热 顷躁。 【脏结】 语出《 伤寒 论》。症状和 结胸 证相类似，但无发热顷躁。病者饮食如常，而时有 腹泻 ，脉象寸浮关细小沉紧，舌苔白滑而腻。是由于邪结于脏，阳虚而阴浊凝结。指病人胁下素有 积聚 痞块，并连至脐旁，疼痛牵引到少腹的病症。
结胸 ，是阳邪下陷，尚有证见于外，故有可下之理。脏结，是积渐凝结而为阴，五脏之阳已竭，外无烦躁 潮热 之阳，舌无黄黑芒刺之苔，虽有硬满之证，慎不可攻，理中、四逆辈温之，尚有可生之义。 ○脏结，有如结胸者，亦有如痞状者，因其人素有痞积在胁下，与下后心下痞不同。脐为立命之原，脐傍者，天枢之位，阳明脉之所合，少阳脉之所出。脾肝肾三脏之阴凝结于此，所以痛引少腹，入阴...
古病名。 ①状似 结胸 的一种病症。多因太阳病误下，邪气乘虚入里，与阴寒互结所致。治宜温脏散结。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰脏结。” ②胁下素有痞块，连在脐旁，痛引少腹入阴筋的一种难治病症。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐旁，病引少腑，入阴筋者，此名脏结，死。”
结胸 与脏结不同，结胸者，阳明之病，其证不按亦痛，按则痛剧难忍，寸脉浮，关脉沉，是上热而下寒也，脏结者，太阴之病，状如结胸，其实乃太阴胸下结硬之痞证而无上热者也，饮食如故，时时下利，其脉寸浮关沉，亦如结胸，但关则小细沉紧。腑阳颓败，脏阴牢结，究与结胸脉殊。若舌上白胎滑者，其病难治，盖舌为心窍，白为肺色， 心火 既衰，肺津瘀浊，胶塞心宫，故舌起白胎。胃土燥热，...
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
问曰∶病有 结胸 ，有脏结，其状何如？答曰∶按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓脏结？答曰∶如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉细小沉紧，名曰脏结。舌上白胎滑者，难治。（王朝奉云∶可刺关元穴。）脏结无阳症，不往来寒热，其人反静，舌上滑胎者，不可攻也。（王朝奉云∶可刺关元穴，服 小柴胡汤 。）病胸中素有痞，连在脐旁，引入小腹入阴筋者，此名脏结，死。 ...
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