...此五脏六腑之本．十二经脉之根本．呼吸之门．三焦之源．一名守邪之神．故气者．人之根本也．根绝则 茎叶 枯矣．寸口脉平而死者生．气独绝于内也．然脉赋所言者．枝叶虽尽．而根本尚存．犹有可生之理．难经所云．根本先拨．而茎叶虽存．必无可生之道．合而观之．相得而益彰矣． 按脉经云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐者死．上部无脉．下部有脉．虽困无所苦．所以然者．譬如人之有...
...此五脏六腑之本．十二经脉之根本．呼吸之门．三焦之源．一名守邪之神．故气者．人之根本也．根绝则 茎叶 枯矣．寸口脉平而死者生．气独绝于内也．然脉赋所言者．枝叶虽尽．而根本尚存．犹有可生之理．难经所云．根本先拨．而茎叶虽存．必无可生之道．合而观之．相得而益彰矣． 按脉经云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐者死．上部无脉．下部有脉．虽困无所苦．所以然者．譬如人之有...
...此五脏六腑之本．十二经脉之根本．呼吸之门．三焦之源．一名守邪之神．故气者．人之根本也．根绝则 茎叶 枯矣．寸口脉平而死者生．气独绝于内也．然脉赋所言者．枝叶虽尽．而根本尚存．犹有可生之理．难经所云．根本先拨．而茎叶虽存．必无可生之道．合而观之．相得而益彰矣． 按脉经云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐者死．上部无脉．下部有脉．虽困无所苦．所以然者．譬如人之有...
...此五脏六腑之本．十二经脉之根本．呼吸之门．三焦之源．一名守邪之神．故气者．人之根本也．根绝则 茎叶 枯矣．寸口脉平而死者生．气独绝于内也．然脉赋所言者．枝叶虽尽．而根本尚存．犹有可生之理． 难经 所云．根本先拨．而茎叶虽存．必无可生之道．合而观之．相得而益彰矣． 按 脉经 云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐者死．上部无脉．下部有脉．虽困无所苦．所以然者．譬...
作者：? 朝代：? 年份：? 序 卷一 脉诀辨惑论 脉赋 诊脉入式歌 卷二 心脏歌 心脉见于三部歌 心脉歌 肝脏歌 肝脉见于三部歌 肝脉歌 肾脏歌 肾脉见于三部歌 肾脉歌 肺脏歌 肺脉见于三部歌 肺脉歌 脾脏歌 脾脉见于三部歌 脾脉歌 卷三 七表八里脉总论 七表脉交变略例论 浮脉指法主病 芤脉指法主病 滑脉指法主病 实脉指法主病 弦脉指法主病 紧脉指法主病 ...
作者：? 朝代：? 年份：? 序 卷一 脉诀辨惑论 脉赋 诊脉入式歌 卷二 心脏歌 心脉见于三部歌 心脉歌 肝脏歌 肝脉见于三部歌 肝脉歌 肾脏歌 肾脉见于三部歌 肾脉歌 肺脏歌 肺脉见于三部歌 肺脉歌 脾脏歌 脾脉见于三部歌 脾脉歌 卷三 七表八里脉总论 七表脉交变略例论 浮脉指法主病 芤脉指法主病 滑脉指法主病 实脉指法主病 弦脉指法主病 紧脉指法主病 ...
《脉诀乳海》在线阅读 来源： 【中医宝典】 序 《脉诀乳海》卷一 1、 脉诀辨惑论 2、 脉赋 3、 诊脉入式歌 《脉诀乳海》卷二 1、 心脏歌 2、 心脉见于三部歌 3、 心脉歌 4、 肝脏歌 5、 肝脉见于三部歌 6、 肝脉歌 7、 肾脏歌 8、 肾脉见于三部歌 9、 肾脉歌 10、 肺脏歌 11、 肺脉见于三部歌 12、 肺脉歌 13、 脾脏歌 14、...
...背后．仰操向上曲指取之．若诊右手之脉．以左手从右手背后仰操向上曲指取之．则指法亦如诊他人之脉矣． 三部须教指下明．九候了然心里印． 其说已见脉赋． 大肠共肺为传送． 张世贤云．大肠者．肺之府．乃传道之官．传送不洁之物．而变化出焉．其传道也．必待气往下行．肺主气．故共为传送也．经曰．阳明之上．燥气治之．中见太阴． 按经云．肺者．相傅之官．治节出焉．大肠者．传道...
...背后．仰操向上曲指取之．若诊右手之脉．以左手从右手背后仰操向上曲指取之．则指法亦如诊他人之脉矣． 三部须教指下明．九候了然心里印． 其说已见脉赋． 大肠共肺为传送． 张世贤云．大肠者．肺之府．乃传道之官．传送不洁之物．而变化出焉．其传道也．必待气往下行．肺主气．故共为传送也．经曰．阳明之上．燥气治之．中见太阴． 按经云．肺者．相傅之官．治节出焉．大肠者．传道...
...背后．仰操向上曲指取之．若诊右手之脉．以左手从右手背后仰操向上曲指取之．则指法亦如诊他人之脉矣． 三部须教指下明．九候了然心里印． 其说已见脉赋． 大肠共肺为传送． 张世贤云．大肠者．肺之府．乃传道之官．传送不洁之物．而变化出焉．其传道也．必待气往下行．肺主气．故共为传送也．经曰．阳明之上．燥气治之．中见太阴． 按经云．肺者．相傅之官．治节出焉．大肠者．传道...
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