脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
《脉诀》 ， 脉学 著作。 ①宋. 崔嘉彦 撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫 虚脉 诀》。一卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明，“非言可传，非图可状。”遂以较通俗易晓的文笔，以四言歌诀的形式阐述脉学义理，便于习诵。崔氏论脉以“浮、沉、迟、数为宗”，对后世脉学有相当影响，明. 李言闻 曾予补订，改名《四言举要》， 李时珍 将其辑入《 濒湖脉学 》中。 ②...
《脉诀乳海》 ， 脉学 著作。清.五邦傅纂注，叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《 脉诀 》予以注释发挥，颇多独到的见解。现有《 珍本医书集成 》本。 参看 《脉诀乳海》全文和txt格式电子书下载
《王叔和脉诀》 ， 脉学 著作。一卷。旧题晋. 王叔和 撰。但一般认为是六朝.高阳生托名王叔和的作品。本书特点在于以较通俗的歌诀形式阐述脉理，紧密联系临床实际。书中不少内容是根据王叔和《 脉经 》重新编撰的。详细论述 二十四脉 ，并立七表（浮、芤、滑、实、弦、紧、洪）、八里（微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱）、九道（长、短、虚、促、结、代、牢、动、细）之名目。...
《脉诀刊误》 ， 脉学 著作。又名《脉诀刊误集解》。二卷。元.戴起宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《 脉诀 》，内容虽较通俗，又是歌诀，但其中不免语意不明，立异偏异，并存在不少错误。遂以《 内经 》、《 难经 》， 张仲景 、 华佗 、 王叔和 及历代各家的有关论述，对《脉诀》原文考核辨妄，详为订正，观点颇多可取。后经明. 汪机 于1523年予以补订，并将...
《脉诀汇辨》 ， 脉学 著作。十卷。清.李延昰辑于1664年。作者鉴于流传较广的高阳生《 脉诀 》言辞鄙俚，谬误颇多。遂汇集古今脉学论着，结合其叔父 李中梓 所传的脉学予以辨驳订正。卷一述作者研究脉学之心得。认为脉诊须掌握六个要点：辨析相类之脉，对举相反之脉，熟悉兼至之脉，察定平常本脉，准随时令变脉，确认真藏绝脉；卷二-六以 崔嘉彦 “四言脉诀”为基本内容，...
《丹溪脉诀指掌》 ， 脉学 著作。清. 刘吉人 编撰于1910年。刘氏选录《 脉诀指掌病式图说 》中部分论述予以校正，并补充了一部分内容。书中夹有一些糟粕，从而使 脉义 晦涩不清。后编入《 三三医书 》中。现存初刻本及《三三医书》本。
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