脉极 ，证名。 血脉 亏损的疾患。又称 血极 。《 备急千金要方 . 心脏 》：“凡脉极者，主心也，心应脉，脉与心合，心有病从脉起。又曰，以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心则食饮不为 肌肤 ，咳 脱血 色白不泽，其脉空虚， 口唇 见赤色。”常伴见面无血色， 头发 脱落，易怒，言语不快，惊跳不定等症。治宜 益气养血 ，用人参散、 地黄 汤、补荣汤...
论曰脉极之病，本于心包络 中风 ，心主身之血脉，风邪中其经，则令脉极而生病，所谓脉极者，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘是也，然脉有虚极，有实极，有极虚寒，有极实热，皆由包络感风，邪气盛则血脉实，实则热，热则血伤心，使人好怒面赤，言语不快，血脱色干燥不泽，食饮不为肌肤，若精气夺，则血脉虚，虚则寒，寒则咳，咳则心痛，喉中介介如梗，甚则咽肿 喉痹 ，治法阳经脉病疗...
论曰脉极之病，本于心包络 中风 ，心主身之血脉，风邪中其经，则令脉极而生病，所谓脉极者，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘是也，然脉有虚极，有实极，有极虚寒，有极实热，皆由包络感风，邪气盛则血脉实，实则热，热则血伤心，使人好怒面赤，言语不快，血脱色干燥不泽，食饮不为肌肤，若精气夺，则血脉虚，虚则寒，寒则咳，咳则心痛，喉中介介如梗，甚则咽肿 喉痹 ，治法阳经脉病疗...
论曰脉极之病，本于心包络 中风 ，心主身之血脉，风邪中其经，则令脉极而生病，所谓脉极者，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘是也，然脉有虚极，有实极，有极虚寒，有极实热，皆由包络感风，邪气盛则血脉实，实则热，热则血伤心，使人好怒面赤，言语不快，血脱色干燥不泽，食饮不为肌肤，若精气夺，则血脉虚，虚则寒，寒则咳，咳则心痛，喉中介介如梗，甚则咽肿 喉痹 ，治法阳经脉病疗...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若脉...
证名。血脉亏损的疾患。又称血极。《 备急千金要方 ·心脏》：“凡脉极者，主心也，心应脉，脉与心合，心有病从脉起。又曰，以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心则食饮不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。”常伴见面无血色， 头发 脱落，易怒，言语不快， 惊跳 不定等症。治宜益气养血，用 人参散 、 地黄汤 、 补荣汤 等方。参见脉绝条。
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若脉...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若脉...
（论一首 方一首 灸法二首） 论曰∶ 凡脉极者主心也。心应脉，脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为 脉痹 ，脉痹不已，复感于邪，内舍于心，则饮食不为肌肤，咳脱血色白不泽，其脉空虚，口唇见赤色。凡脉气衰，血焦发堕，以夏丙丁日得之于伤风，损脉为心风。心风之状，多汗恶风。若脉气实则热，热则伤心，使人好怒，口为赤色，甚则言语不快，血脱色干燥不泽，饮食不为肌肤。若...
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