脉合四时

脉合四时 , 脉象 随着四时气候而相应变化的 生理 现象,或称“脉应四时”。人体在 春温 、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下,脉象有“ 春弦 ”、“ 夏洪 ”、“ 秋毛 ”、“ 冬石 ”的相应改变。同时,身体各部 脉搏 也有一些变化,春夏颈动脉的 人迎 脉稍强些, 寸口脉 稍弱些;秋冬人迎脉稍弱些,寸口脉稍强些。因此, 诊脉 时应当把这两方面正常范围内的...

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脉合呼吸_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

一呼一吸,合为一息。脉应四至或五至,为平和无病之脉。若三至为不及,六至为太过,即病脉也。

http://qihuangzhishu.com/648/128.htm

脉合四时_诊断术语解释_【中医宝典】

脉合四时指的是脉象随着四时气候而相应变化的生理现象。 【脉合四时】 脉象随着四时气候而相应变化的生理现象,或称“脉应四时”。人体在春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下,脉象有“春弦”、“夏洪”、“秋毛”、“冬石”的相应改变。同时,身体各部脉搏也有一些变化,春夏颈动脉的人迎脉稍强些,寸口脉稍弱些;秋冬人迎脉稍弱些,寸口脉稍强些。因此,诊脉时应当把这两方面...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a17917.html

脉合四时阴阳规矩《类经》_【中医宝典】

...精者,天人一理之精微也。天地之道,阳主乎动,阴主乎静,阳来则生,阳去则死。知天道之所以不息者,则知人之所以死生矣。)是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。(声合宫商角征羽,色合金木水火土,脉合四时阴阳,虽三者若乎有分,而理则一也。)是故持脉有道,虚静为保。(凡持脉之道,一念精诚,最嫌扰乱,故必虚其心,静其志,纤微无间,而诊道斯为全矣。保,不失也。)春日浮,如鱼之...

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脉合四时阴阳规矩_《类经》_【中医宝典大全】

...者,天人一理之精微也。天地之道,阳主乎动,阴主乎静,阳来则生,阳去则死。知天道之所以不息者,则知人之所以死生矣。) 是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。 (声合宫商角征羽,色合金木水火土,脉合四时阴阳,虽三者若乎有分,而理则一也。) 是故持脉有道,虚静为保。 (凡持脉之道,一念精诚,最嫌扰乱,故必虚其心,静其志,纤微无间,而诊道斯为全矣。保,不失也。) 春日浮...

http://zhongyibook.com/leijing/481-10-9.html

呼吸

呼吸是指机体与外界环境之间气体交换的过程。人的呼吸过程包括三个互相联系的环节:外呼吸,包括 肺通气 和肺换气;气体在 血液 中的运输;内呼吸,指组织细胞与血液间的气体交换。 正常成人安静时 呼吸 一次为6.4秒为最佳,每次吸入和呼出的气体量大约为 500毫升 ,称为 潮气量 。当人用力吸气,一直到不能再吸的时候为止;然后再用力呼气,一直呼到不能再呼的时候为止...

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脉合四时阴阳规矩_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...者,天人一理之精微也。天地之道,阳主乎动,阴主乎静,阳来则生,阳去则死。知天道之所以不息者,则知人之所以死生矣。) 是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。 (声合宫商角征羽,色合金木水火土,脉合四时阴阳,虽三者若乎有分,而理则一也。) 是故持脉有道,虚静为保。 (凡持脉之道,一念精诚,最嫌扰乱,故必虚其心,静其志,纤微无间,而诊道斯为全矣。保,不失也。) 春日浮...

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脉合四时阴阳规矩_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...者,天人一理之精微也。天地之道,阳主乎动,阴主乎静,阳来则生,阳去则死。知天道之所以不息者,则知人之所以死生矣。) 是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。 (声合宫商角征羽,色合金木水火土,脉合四时阴阳,虽三者若乎有分,而理则一也。) 是故持脉有道,虚静为保。 (凡持脉之道,一念精诚,最嫌扰乱,故必虚其心,静其志,纤微无间,而诊道斯为全矣。保,不失也。) 春日浮...

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呼吸内科

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胸式呼吸

胸式呼吸 又称肋式 呼吸 法、横式呼吸法。这种呼吸法单靠 肋骨 的侧向扩张来吸气,用 肋间外肌 上举肋骨以扩大 胸廓 。其甚者,吸气时双肩上抬,气息吸得浅,因此又称为肩式呼吸法、 锁骨 式呼吸法或高胸式呼吸法等。 在声乐演唱中,这种方法的缺点是: ①只用胸膛上部,即抬肩来呼吸,气息吸的不深,容量少。 ②容易导致 颈部 的喉外 肌紧张 ,影响音域的扩大和声区的...

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