...目小也。从目坐聲。昨禾切〖注〗臣鉉等曰：案《尚書》：“元首叢睉哉！”叢睉，猶細碎也。今从肉，非是。 (睉) 小目也。从目。𡋲聲。昨禾切。十七部。鉉等曰。尙書。元首叢睉哉。今睉从肉。非是。按脞、馬鄭皆以小釋之。許書無脞。因改爲睉。此恐肊決...
...《唐韻》昨禾切，音矬。《說文》目小也。 又《集韻》粗果切，蹉上聲。義同。 又仕夬切，膗去聲。睉𥃫，目惡。 《徐鉉曰》按尚書：元首叢睉哉。叢睉，猶細碎也。今从肉，非。...
...暫也。从手斬聲。昨甘切〖注〗篆作㨻。 斬取也。各本取二字作暫。今正。斬者、𢧵也。謂𣃔物也。暫非其義。禮器。有摲而播也。長楊賦。麾城摲邑。蒼頡篇曰。摲、拍取也。鄭曰。摲之言芟也。按芟、刈艸也。㨻本訓芟夷。禮器注謂於此少與、得分以與彼。是...
...《韻會》《正韻》𠀤所鑒切，音釤。芟也。《禮·禮器》君子之於禮也，有摲而播也。《註》摲之言芟也，謂芟殺有所與也。《揚雄·長楊賦》麾城搟邑。一作摲邑。 又《集韻》《韻會》𠀤所斬切，毿上聲。 又師咸切，音毿。讀與衫近。義𠀤同。 又《唐韻》...
...《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界，垂也。《孟子》域民不以封疆之界。 又《增韻》分畫也，限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中，以禮爲界。《註》界，猶限也。 又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范...
...(会意。从田,介声。本义:边垂,边境) 同本义 [boundary] 界,境也。——《说文》。按,田畔也。 界,垂也。——《尔雅》 田边谓之界。——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至無間地獄，稱為「欲界」。二曰色界，色為質礙之義，有形之物質，在欲界之上，離二欲有情之所住，四禪天，或立十六天、十八天。三曰無色界，無色、無物、無身，有四...
...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌，但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「色所屬界，說名『色界』。」...
...国语辞典 佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇，是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「無色所屬界，說名『無色界』。」...
...国语辞典 界線。 朱子語類．卷三十七．論語．子罕篇下：「經與權，須還他中央有個界分。如程先生說，則無界分矣。」 地界。 水滸傳．第二十二回：「宋江弟兄兩個，不則一日，來到滄州界分。」...
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