胆瘅 ，病名。出《 素问 . 奇病 论》。《 圣济总录 》卷四十二：“《 内经 》谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。”“治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦，泄热 益胆 汤方 。” 胆瘅 病名。出《 素问 . 奇病 论》。《圣济总录》卷四十二：“《内经》谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。”“治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦，泄热 益胆 汤方。” 参看 《黄帝内经太素》- 胆瘅
内经云．有病 口苦 ．名曰胆瘅．乃肝主谋虑．胆主决断．盛汁三合．为清净之府．肝取决于胆．或不决为之患怒．怒则气逆． 胆汁 上溢．故口苦．或热盛使然也．主之以 龙胆泻肝汤 ． 【 龙胆 泻肝汤 】 黄芩 （七分） 柴胡 （一钱） 甘草 （生） 人参 天门冬 黄连 知母 龙胆草 山栀子 麦门冬 （各五分） 五味子 （十个） 上十一味． 咀．作一服．水二盏．煎至一...
...篇见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》卷九第五。 黄帝问岐伯曰：有病 口苦 者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名 胆瘅 。 ［平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取 阳陵泉 ”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘口苦取阳陵泉’六字。详前后文势，疑此为误。”］ 夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。（瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。（脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。）此肥美之所发也。（肥甘太过，故发为病。）此人必数食甘美而多肥也，肥者令人 ...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
论曰内经谓有病 口苦 ，名曰胆瘅。夫胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，若数谋虑不决，则胆虚气上溢，而口为之苦，胆主藏而不泻。今数谋不断，则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦也。经所谓是动则病口苦，以气为是动也。 治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。泄热 益胆汤 方 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙锉各二两） 人参 桂（去粗皮各一两） 苦参 茯神 （...
（《素问·奇病篇》） 帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。 （瘅，热病也。五气， 五味 之所化也。） 夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。 （脾主为胃行其津液者也，故五味入胃，则津液在脾。脾属土，其味甘，脾气通于口，故令人口甘也。） 此肥美之所发也。 （肥甘太过，故发为病。） 此人必数食甘美而多肥也，...
有病 口苦 者，名曰胆瘅。（《素问》） 胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，主藏而不泻。今数谋虑而不决，则清净者浊而扰矣，故气上溢而为口苦也。（《 圣济总录 》）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。